भक्ति

वही यह पुरातन योग आज मैंने तुमसे कहा है, क्योंकि तुम मेरे भक्त और मेरे सखा हो; यह उत्तम रहस्य है।

हे पार्थ, जो मनुष्य जिस प्रकार मेरी शरण में आते हैं, मैं उन्हें उसी प्रकार अपनाता हूँ। मनुष्य सब प्रकार से मेरे ही मार्ग का अनुसरण करते हैं।

मुझे यज्ञों और तपों का भोक्ता, समस्त लोकों का महेश्वर और सभी प्राणियों का सुहृद् जानकर वह शान्ति को प्राप्त होता है।

प्रशान्त चित्त वाला, भय से मुक्त और ब्रह्मचर्य के व्रत में दृढ़ रहकर, वह मन को संयम में रखे, मुझमें चित्त लगाए और मुझे ही परम लक्ष्य मानते हुए योगयुक्त होकर बैठे।

जो मुझे सब जगह देखता है और सब कुछ मुझमें देखता है, उसके लिए मैं कभी ओझल नहीं होता और वह भी मेरे लिए कभी ओझल नहीं होता।

जो एकत्व में स्थित होकर सब प्राणियों में स्थित मुझे भजता है, वह योगी चाहे जिस प्रकार भी रहता हो, मुझमें ही रहता है।

और सभी योगियों में भी, जो श्रद्धा से युक्त होकर, मुझमें लगे हुए अन्तरात्मा से मेरा भजन करता है, वह मेरे मत में सबसे श्रेष्ठ योगयुक्त है।

हे भरतश्रेष्ठ अर्जुन, चार प्रकार के पुण्यात्मा लोग मेरी भक्ति करते हैं — आर्त, जिज्ञासु, अर्थार्थी और ज्ञानी।

उनमें वह ज्ञानी श्रेष्ठ है, जो सदा युक्त रहता है और जिसकी भक्ति एक में ही है। क्योंकि मैं ज्ञानी को अत्यन्त प्रिय हूँ, और वह मुझे प्रिय है।

ये सभी उदार हैं, किन्तु ज्ञानी को तो मैं अपनी आत्मा ही मानता हूँ, क्योंकि वह युक्तात्मा मुझमें ही, सर्वोत्तम गति के रूप में, स्थित रहता है।

अनेक जन्मों के अंत में ज्ञानवान पुरुष 'वासुदेव ही सब कुछ है' — यह जानकर मेरी शरण में आता है। ऐसा महात्मा अत्यंत दुर्लभ है।

उन-उन कामनाओं ने जिनका ज्ञान हर लिया है, वे अपनी-अपनी प्रकृति से बँधे हुए, उस-उस नियम का पालन करते हुए अन्य देवताओं की शरण लेते हैं।

जो-जो भक्त जिस-जिस रूप की श्रद्धा से पूजा करना चाहता है, उस-उस भक्त की उसी श्रद्धा को मैं अचल कर देता हूँ।

उस श्रद्धा से युक्त होकर वह उस देवता की आराधना करना चाहता है, और फिर उसी से अपनी कामनाएँ प्राप्त करता है, जो वास्तव में मेरे द्वारा ही विधान की गई होती हैं।

किन्तु उन अल्पबुद्धि वालों को मिलने वाला वह फल नाशवान होता है। देवताओं को पूजने वाले देवताओं को प्राप्त होते हैं, और मेरे भक्त मुझे ही प्राप्त होते हैं।

किन्तु जिन पुण्यकर्मा लोगों का पाप समाप्त हो गया है, वे द्वन्द्वों के मोह से मुक्त होकर दृढ़ व्रत के साथ मेरी उपासना करते हैं।

हे पार्थ, जो अनन्य चित्त से निरंतर, सदा मेरा स्मरण करता है, उस नित्ययुक्त योगी के लिए मैं सहज ही सुलभ हूँ।

हे पार्थ, वह परम पुरुष, जिसके भीतर सभी प्राणी स्थित हैं और जिससे यह सब कुछ व्याप्त है, अनन्य भक्ति से ही प्राप्त होता है।

किन्तु हे पार्थ, दैवी प्रकृति का आश्रय लेने वाले महात्मा मुझे सब भूतों का आदि और अविनाशी जानकर अनन्य मन से मेरा भजन करते हैं।

वे सदा मेरा कीर्तन करते हुए, दृढ़ व्रत लेकर प्रयत्न करते हुए और भक्ति से मुझे नमस्कार करते हुए, नित्य युक्त होकर मेरी उपासना करते हैं।

जो लोग अनन्य भाव से मेरा चिन्तन करते हुए भली-भाँति मेरी उपासना करते हैं, सदा मुझमें लगे रहने वाले उन लोगों को जो प्राप्त नहीं है उसे प्राप्त कराने और जो प्राप्त है उसकी रक्षा करने का भार मैं स्वयं उठाता हूँ।

हे कौन्तेय, जो भक्त श्रद्धा से युक्त होकर अन्य देवताओं की पूजा करते हैं, वे भी मेरी ही पूजा करते हैं, किन्तु विधि के विपरीत।

देवताओं की उपासना करने वाले देवताओं को प्राप्त होते हैं, पितरों की उपासना करने वाले पितरों को प्राप्त होते हैं, भूतों की पूजा करने वाले भूतों को प्राप्त होते हैं, और मेरी उपासना करने वाले मुझे ही प्राप्त होते हैं।

जो कोई भक्ति के साथ मुझे पत्र, पुष्प, फल या जल अर्पित करता है, उस शुद्ध मन वाले भक्त द्वारा भक्तिपूर्वक लाई गई उस भेंट को मैं ग्रहण करता हूँ।

मैं सभी प्राणियों के प्रति समान हूँ; न कोई मुझे अप्रिय है, न कोई प्रिय। किंतु जो भक्ति से मेरा भजन करते हैं, वे मुझमें हैं और मैं भी उनमें हूँ।

यदि अत्यन्त दुराचारी व्यक्ति भी अनन्य भाव से मेरा भजन करता है, तो उसे साधु ही मानना चाहिए, क्योंकि उसने उचित निश्चय कर लिया है।

वह शीघ्र ही धर्मात्मा बन जाता है और शाश्वत शान्ति को प्राप्त होता है। हे कौन्तेय, तुम निश्चित रूप से जान लो कि मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता।

हे पार्थ, जो पापयोनि में जन्मे भी हों, स्त्रियाँ, वैश्य और शूद्र, वे भी मेरी शरण लेकर परम गति को प्राप्त होते हैं।

फिर पुण्यात्मा ब्राह्मणों और भक्त राजर्षियों की तो बात ही क्या! इस अनित्य और सुखरहित लोक को पाकर तुम मेरा भजन करो।

मुझमें मन लगाओ, मेरे भक्त बनो, मेरा यजन करो और मुझे नमस्कार करो। इस प्रकार स्वयं को युक्त करके, मुझे ही परम लक्ष्य मानकर, तुम मुझे ही प्राप्त होगे।

मैं ही सबकी उत्पत्ति का कारण हूँ और मुझसे ही सब कुछ प्रवृत्त होता है। ऐसा जानकर ज्ञानीजन भाव से भरकर मेरी भक्ति करते हैं।

उनका चित्त मुझमें लगा रहता है, उनके प्राण मुझे अर्पित रहते हैं। वे एक-दूसरे को मेरा बोध कराते हुए और सदा मेरी ही चर्चा करते हुए संतुष्ट रहते हैं और आनन्द पाते हैं।

परन्तु हे अर्जुन, अनन्य भक्ति के द्वारा ही मुझे इस प्रकार तत्त्व से जाना, देखा और मुझमें प्रवेश किया जा सकता है, हे परन्तप।

हे पाण्डव, जो मेरे लिए कर्म करता है, जो मुझे ही परम मानता है, जो मेरा भक्त है, जो आसक्ति से रहित है और जिसका किसी भी प्राणी से वैर नहीं है, वह मुझे प्राप्त होता है।

अर्जुन बोले: जो भक्त इस प्रकार निरन्तर आपमें लगे रहकर आपकी उपासना करते हैं, और जो अविनाशी अव्यक्त की उपासना करते हैं, उनमें से योग को सबसे अच्छी तरह जानने वाले कौन हैं?

भगवान बोले — जो मुझमें मन को लगाकर, सदा युक्त रहते हुए, परम श्रद्धा से युक्त होकर मेरी उपासना करते हैं, वे मेरे मत में योग में सबसे श्रेष्ठ हैं।

परन्तु जो लोग अपने सभी कर्म मुझमें अर्पित करके, मुझे ही परम लक्ष्य मानकर, अनन्य योग से ही मेरा ध्यान करते हुए मेरी उपासना करते हैं,

हे पार्थ, जिनका चित्त मुझमें लगा हुआ है, उनका मैं मृत्युरूपी संसार-सागर से शीघ्र ही उद्धार करने वाला बनता हूँ।

अपना मन मुझमें ही लगाओ, अपनी बुद्धि मुझमें ही स्थिर करो। इसके बाद तुम मुझमें ही निवास करोगे, इसमें कोई संशय नहीं है।

जो योगी सदा संतुष्ट रहता है, जिसने अपने मन को वश में कर लिया है, जिसका निश्चय दृढ़ है और जिसने अपना मन और बुद्धि मुझे अर्पित कर दिए हैं — ऐसा जो मेरा भक्त है, वह मुझे प्रिय है।

जो किसी से कोई अपेक्षा नहीं रखता, जो पवित्र और दक्ष है, जो उदासीन है और जिसकी व्यथा मिट चुकी है, जिसने सभी आरम्भों का त्याग कर दिया है — ऐसा जो मेरा भक्त है, वह मुझे प्रिय है।

परन्तु जो श्रद्धा से युक्त होकर, मुझे ही परम मानकर, यहाँ कहे गए इस धर्ममय अमृत का भली-भाँति सेवन करते हैं, वे भक्त मुझे अत्यन्त प्रिय हैं।

अनन्य योग के द्वारा मुझमें अटल भक्ति, एकान्त स्थानों में रहना और जनसमूह में रुचि न होना,

इस प्रकार क्षेत्र, ज्ञान और ज्ञेय का संक्षेप में वर्णन किया गया। मेरा भक्त इसे जानकर मेरे भाव को प्राप्त होता है।

किंतु कुछ अन्य लोग इस प्रकार न जानते हुए, दूसरों से सुनकर उपासना करते हैं; और सुने हुए पर ही निष्ठा रखने वाले वे भी निश्चय ही मृत्यु को पार कर जाते हैं।

और जो अनन्य भक्तियोग के द्वारा मेरी सेवा करता है, वह इन गुणों को पूर्णतः लाँघकर ब्रह्म होने के योग्य हो जाता है।

हे भारत, जो मोह से रहित होकर मुझे इस प्रकार पुरुषोत्तम के रूप में जानता है, वह सब कुछ जानने वाला पूरे भाव से मेरी भक्ति करता है।

ब्रह्मभूत होकर, प्रसन्न आत्मा वाला वह न शोक करता है, न कोई कामना करता है। सभी प्राणियों के प्रति समभाव रखते हुए वह मेरी परम भक्ति प्राप्त करता है।

भक्ति के द्वारा वह मुझे तत्त्व से जान लेता है कि मैं कितना हूँ और कौन हूँ; फिर मुझे तत्त्व से जानकर वह तुरंत मुझमें प्रवेश कर जाता है।

अपना मन मुझमें लगाओ, मेरे भक्त बनो, मेरे लिए यज्ञ करो और मुझे नमस्कार करो। ऐसा करके तुम मुझे ही प्राप्त होगे। मैं तुमसे सच्ची प्रतिज्ञा करता हूँ, क्योंकि तुम मुझे प्रिय हो।

सब धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सब पापों से मुक्त कर दूँगा, शोक मत करो।

जो मेरे प्रति परम भक्ति करके इस परम रहस्य को मेरे भक्तों के बीच कहेगा, वह निःसंदेह मुझे ही प्राप्त होगा।