पुस्तक

यदि यह एक पुस्तक होती, तो यह पृष्ठ उसकी विषय-सूची होता। प्रत्येक भाग में गीता के दो या तीन अध्याय हैं; प्रत्येक अध्याय एक सारांश निबंध से जुड़ता है, और प्रत्येक निबंध आगे /gita/chapter/N पर श्लोक-दर-श्लोक सहायक और अवधारणा-टिप्पणियों से जुड़ता है।

पृष्ठभूमि और संकट

पूरे काव्य की रूपरेखा: आमने-सामने खड़ी दो सेनाएँ, और एक योद्धा जो अपना धनुष नहीं उठा पाता। बाकी सत्रह अध्याय जो कुछ भी करते हैं, वह सब यहाँ दिखाए गए इस बिखराव का उत्तर है।

आधार — आत्मा, कर्म, ज्ञान

गीता की मूल शिक्षा, जो तीन बार प्रस्तुत की गई है: वह आत्मा जो मरती नहीं (2), कर्म की अनिवार्यता (3), और एक गुरु-परंपरा के माध्यम से ज्ञान और कर्म आपस में कैसे जुड़ते हैं (4)।

संन्यास और ध्यान

साधना के आंतरिक पक्ष पर दो अध्याय: संन्यास और कर्म को एक ही मार्ग के रूप में दिखाया गया है (5), और मन को स्थिर करने का ठोस अनुशासन (6)।

ईश्वर को जानना

उपदेश आत्मा से ईश्वर की ओर मुड़ता है: दो प्रकृतियाँ और चार प्रकार के साधक (7), मृत्यु की घड़ी और दो मार्ग (8), और सबके लिए खुली भक्ति का 'राजगुह्य' (9)।

दर्शन

साधारण संसार में दिव्यता को कहाँ देखें (10), और फिर स्वयं वह वस्तु — वह रूप जिसमें सब कुछ समाया है, काल भी (11)।

भक्ति का अभ्यास

एक छोटा पर निर्णायक अध्याय: इस बात का तर्क कि देहधारी प्राणी के लिए साकार ईश्वर का मार्ग अधिक सरल और अधिक सुरक्षित है, और उससे बनने वाले भक्त का चित्र (12)।

क्षेत्र, गुण, पुरुषोत्तम

काव्य का सबसे विश्लेषणात्मक हिस्सा: शरीर 'क्षेत्र' के रूप में और आत्मा उसके 'ज्ञाता' के रूप में (13), वे तीन गुण जो समस्त कर्म को बाँधते हैं (14), और वह विश्व-वृक्ष जिसे पुरुषोत्तम तक पहुँचने के लिए जड़ से काटा जाता है (15)।

आचरण में दो स्वभाव

चरित्र और उपासना पर लागू किया गया गुण-विश्लेषण: दैवी और आसुरी सम्पदा (16), तथा श्रद्धा, आहार, यज्ञ, तप और दान का त्रिविध वर्गीकरण (17)।

शिखर

पूरी शिक्षा को एक-एक पद लेकर फिर से देखा गया है, और अध्याय 1 का ढाँचा पूरा होता है। अंत आत्मसमर्पण पर और अर्जुन के उठ खड़े होने पर होता है।