दैवासुर सम्पदा (दैवासुरसम्पद्)

उनकी आशाएँ व्यर्थ हैं, उनके कर्म व्यर्थ हैं और उनका ज्ञान भी व्यर्थ है। वे विवेकहीन लोग मोह में डालने वाली राक्षसी और आसुरी प्रकृति का ही आश्रय लिए रहते हैं।

निर्भयता, अन्तःकरण की पूर्ण शुद्धि, ज्ञानयोग में दृढ़ स्थिति, दान, संयम और यज्ञ, स्वाध्याय, तप और सरलता,

अहिंसा, सत्य, क्रोध का अभाव, त्याग, शान्ति, चुगली न करना, प्राणियों के प्रति दया, लोभ का अभाव, कोमलता, लज्जा, चंचलता का अभाव,

हे भारत, तेज, क्षमा, धैर्य, शुचिता, द्रोह का अभाव और अत्यधिक अभिमान का न होना — ये उस व्यक्ति के लक्षण होते हैं जो दैवी सम्पदा को लेकर जन्मा है।

हे पार्थ, दम्भ, दर्प और अभिमान, क्रोध, कठोरता तथा अज्ञान — ये उस मनुष्य के लक्षण हैं जो आसुरी सम्पदा लेकर जन्मा है।

दैवी सम्पदा मोक्ष के लिए और आसुरी सम्पदा बन्धन के लिए मानी गई है। हे पाण्डव, शोक मत करो, तुम दैवी सम्पदा लेकर जन्मे हो।

हे पार्थ, इस लोक में प्राणियों की सृष्टि दो प्रकार की है — दैवी और आसुरी। दैवी का वर्णन विस्तार से किया जा चुका है, अब मुझसे आसुरी के विषय में सुनो।

आसुरी स्वभाव वाले लोग न तो प्रवृत्ति को जानते हैं और न निवृत्ति को। उनमें न शौच होता है, न सदाचार और न ही सत्य।

वे कहते हैं कि यह जगत असत्य है, इसका कोई आधार नहीं है और इसका कोई ईश्वर नहीं है। यह परस्पर संयोग से उत्पन्न हुआ है, और काम के सिवा इसका कारण और क्या है?

इसी दृष्टि को दृढ़ता से पकड़े हुए, ये नष्टात्मा और अल्पबुद्धि लोग, जो उग्र कर्म करते हैं, जगत के शत्रु बनकर उसके विनाश के लिए उत्पन्न होते हैं।

कभी न भरने वाली कामनाओं का सहारा लेकर, दम्भ, अभिमान और मद से भरे हुए, मोह के कारण झूठी धारणाओं को पकड़कर, अपवित्र व्रतों वाले वे लोग कर्म में लगे रहते हैं।

वे मृत्यु तक बनी रहने वाली अपार चिन्ताओं में डूबे रहते हैं, कामनाओं के भोग को ही सबसे बड़ा मानते हैं और उन्हें पक्का विश्वास होता है कि बस यही सब कुछ है।

आशा के सैकड़ों पाशों से बँधे हुए, काम और क्रोध के वशीभूत होकर वे कामनाओं के भोग के लिए अन्यायपूर्वक धन का संचय करने का प्रयत्न करते हैं।

"आज मैंने यह पा लिया है, अब इस मनोरथ को भी पूरा कर लूँगा; यह धन तो मेरे पास है ही, और भविष्य में यह और धन भी मेरा हो जाएगा।"

"वह शत्रु मेरे द्वारा मारा गया, और दूसरों को भी मैं मारूँगा। मैं ईश्वर हूँ, मैं भोगी हूँ, मैं सिद्ध हूँ, बलवान और सुखी हूँ।

"मैं धनवान हूँ, ऊँचे कुल में जन्मा हूँ; मेरे समान दूसरा कौन है? मैं यज्ञ करूँगा, दान दूँगा, आनन्द मनाऊँगा।" — इस प्रकार वे अज्ञान से मोहित रहते हैं।

अनेक प्रकार के विचारों से भ्रमित, मोह के जाल में घिरे हुए और कामनाओं के भोग में आसक्त वे लोग अपवित्र नरक में गिरते हैं।

अपने को ही श्रेष्ठ माननेवाले, अकड़े हुए, धन और मान के मद में चूर वे लोग दिखावे के लिए, शास्त्रविधि के विरुद्ध, केवल नाम के यज्ञों से यजन करते हैं।

अहंकार, बल, दर्प, काम और क्रोध का आश्रय लेने वाले ये ईर्ष्यालु लोग अपने और दूसरों के शरीरों में मुझसे द्वेष करते हैं।

जो द्वेष करने वाले और क्रूर हैं, अशुभ कर्म करते हैं और मनुष्यों में अधम हैं, उन्हें मैं जन्म-मरण के चक्र में निरन्तर आसुरी योनियों में ही फेंकता हूँ।

हे कौन्तेय, आसुरी योनि को प्राप्त हुए वे मूढ़ जन्म-जन्म में मुझे प्राप्त न करके, वहाँ से और भी अधम गति को जाते हैं।

काम, क्रोध और लोभ — ये नरक के तीन प्रकार के द्वार हैं, जो आत्मा का नाश करने वाले हैं। इसलिए मनुष्य को इन तीनों का त्याग कर देना चाहिए।

हे कौन्तेय, अंधकार के इन तीनों द्वारों से मुक्त हुआ मनुष्य अपने कल्याण का आचरण करता है, और इससे वह परम गति को प्राप्त होता है।

जो लोग शास्त्र द्वारा विहित न किया गया घोर तप करते हैं, दम्भ और अहंकार से युक्त होकर, काम, राग और बल से प्रेरित होकर,

जो विवेकहीन लोग शरीर में स्थित भूतसमुदाय को और शरीर के भीतर स्थित मुझको भी कष्ट देते हैं, उन्हें तुम आसुरी निश्चय वाला जानो।