संस्कृत
आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि । मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥
āsurīṃ yonim āpannā mūḍhā janmani janmani mām aprāpyaiva kaunteya tato yānty adhamāṃ gatim
अनुवाद
हे कौन्तेय, आसुरी योनि को प्राप्त हुए वे मूढ़ जन्म-जन्म में मुझे प्राप्त न करके, वहाँ से और भी अधम गति को जाते हैं।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
वही विचार एक तीव्रता देने वाले शब्द के साथ दोहराया गया है — “जन्मनि जन्मनि”, जन्म-जन्मान्तर में — मोहित, और “मुझे प्राप्त न होकर”, वे सबसे अधम अवस्था में गिरते जाते हैं। यहाँ किसी नई बात से ज़्यादा महत्त्व इस दोहराव का है: यह एक बार का दंड नहीं, बल्कि अपने आप को पुष्ट करता हुआ एक चक्र है, जिसमें आसुरी स्वभाव आसुरी पुनर्जन्म को जन्म देता है और वह पुनर्जन्म फिर और आसुरी स्वभाव को, और इस तंत्र के भीतर निकलने का कोई स्पष्ट रास्ता नहीं बना है। ठीक यही वह स्थिति है जिसका समाधान अगले दो श्लोक करते हैं — निकलने का रास्ता है, और उसका नाम अभी लिया जाने वाला है। जन्मनि जन्मनि — “जन्म-जन्मान्तर में” — आसुरी गति एक नीचे की ओर जाता हुआ भँवर है: हर जीवन का स्वभाव अगले जीवन को तय करता है, और माम्, यानी कृष्ण तक पहुँचे बिना, वह केवल नीचे ही उतरती है। यह गीता का सबसे निराशाजनक चित्र है — पर गीता 16.21 ठीक वह बिंदु बताता है जहाँ यह पतन तोड़ा जा सकता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- āsurīṃ yonim āpannāआसुरीं योनिं आपन्ना
- आसुरी योनि में पड़े हुए (āsurīm + yonim + āpannāḥ)
- mūḍhā janmani janmaniमूढा जन्मनि जन्मनि
- मूढ़ लोग, जन्म-जन्म में (mūḍhāḥ + janmani + janmani)
- mām aprāpyaiva kaunteyaमां अप्राप्यैव कौन्तेय
- मुझे पाए बिना ही, हे कौन्तेय (mām + aprāpya + eva + kaunteya)
- tato yānty adhamāṃ gatimततो यान्त्य् अधमां गतिं
- फिर वे अधम गति को प्राप्त होते हैं (tataḥ + yānti + adhamām + gatim)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
This is the chapter’s structural low point, and it’s positioned precisely — the bleakest, most cyclical, seemingly exit-less description of the pattern sits directly before the verse that names the way out. That’s not incidental sequencing: naming a problem at its most hopeless-sounding right before the solution is a deliberate way to make the solution land harder than it would if it arrived gradually.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
इस श्लोक को अपनाएँ
पाठ
व्यक्तिगत
- अगर आप अपने जीवन के किसी बुरे ढर्रे को खुद के सामने बयान कर रहे हैं, तो उसे समय से पहले नरम न करें — उसे उसके सबसे अंधकारमय रूप में नाम देना, जैसा यह श्लोक मोड़ आने से ठीक पहले करता है, उसके बाद आने वाले सुधार को किसी नरम विवरण की तुलना में अधिक बल और अधिक संकल्प के साथ असर करने दे सकता है।
व्यावसायिक
- समाधान प्रस्तावित करने से पहले जब आप नेतृत्व के सामने कोई समस्या रखें, तो मौजूदा स्थिति कितनी खराब है, इसे कम करके न बताएँ — अपनी सिफ़ारिश से ठीक पहले विफलता के स्वरूप का एक कठोर, बेझिझक विवरण, इस श्लोक की संरचना की तरह, प्रस्तावित समाधान को धीरे-धीरे उस पर आने की तुलना में अधिक वज़न के साथ असर करने देता है।
परिवार और समाज
- अगर आपको आगे का रास्ता सुझाने से पहले अपने किसी करीबी के सामने किसी पीड़ादायक ढर्रे को नाम देना हो, तो विवरण को ज़रूरत से ज़्यादा नरम न कर दें — उस ढर्रे को ईमानदारी से, उसके सबसे बुरे रूप में, बाहर निकलने का रास्ता सुझाने से ठीक पहले नाम देना, सुझाए गए समाधान को किसी नरम संस्करण की तुलना में अधिक वास्तविक और अधिक ज़रूरी महसूस करा सकता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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