संस्कृत
एतव दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः । प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥
etava dṛṣṭim avaṣṭabhya naṣṭātmāno 'lpabuddhayaḥ prabhavanty ugrakarmāṇaḥ kṣayāya jagato 'hitāḥ
अनुवाद
इसी दृष्टि को दृढ़ता से पकड़े हुए, ये नष्टात्मा और अल्पबुद्धि लोग, जो उग्र कर्म करते हैं, जगत के शत्रु बनकर उसके विनाश के लिए उत्पन्न होते हैं।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
कृष्ण कहते हैं कि उस विश्वदृष्टि को अपनाकर ये लोग “नष्टात्मानः” बन जाते हैं, यानी जिनकी आत्मा भ्रष्ट या नष्ट हो चुकी है, और संसार के विनाश के लिए उग्र कर्मों की ओर मुड़ते हैं। पाठ के बारे में एक टिप्पणी: इस संस्करण के देवनागरी पाठ में “एतव दृष्टिम्” लिखा है, जबकि इस श्लोक के अधिकांश मुद्रित संस्करणों में “एतां दृष्टिम्” (“इस दृष्टि को अपनाकर”) मिलता है। स्रोत में संशोधन का कोई चिह्न नहीं है, इसलिए इसे यहाँ ज्यों-का-त्यों रखा गया है और जैसा छपा है वैसा ही लिप्यंतरित किया गया है। फिर भी यह प्रतिलेखन का एक पाठभेद लगता है, जिसकी ओर ध्यान दिलाना उचित है। यहाँ ध्यान देने योग्य दार्शनिक बात कार्य-कारण की है: यह अध्याय ऐसी ब्रह्मांड-दृष्टि को, जिसमें न कोई सत्य है, न कोई ईश्वर, न कोई जवाबदेही, केवल व्यक्तिगत भूल नहीं मानता, बल्कि उसे सीधे-सीधे वास्तविक संसार में हानि पैदा करने वाली मानता है। गीता 16.8 की विश्वदृष्टि का परिणाम है उग्रकर्माणः, यानी उग्र कर्म करने वाले, “संसार के विनाश के लिए”। आसुरी प्रकृति वाला व्यक्ति केवल अपना ही नहीं, बल्कि संसार का भी विनाश करता है। वह लोकसंग्रह का, अर्थात् संसार को एक साथ धारण किए रखने का, ठीक उलटा प्रतिबिंब है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- etava dṛṣṭim avaṣṭabhyaएतव दृष्टिं अवष्टभ्य
- इस दृष्टि को दृढ़ता से पकड़कर (etava + dṛṣṭim + avaṣṭabhya)
- naṣṭātmāno 'lpabuddhayaḥनष्टात्मानो ऽल्पबुद्धयः
- नष्ट आत्मा वाले, अल्पबुद्धि लोग (naṣṭa-ātmānaḥ + alpa-buddhayaḥ)
- prabhavanty ugrakarmāṇaḥप्रभवन्त्य् उग्रकर्माणः
- उग्र कर्म करने वाले उत्पन्न होते हैं (prabhavanti + ugra-karmāṇaḥ)
- kṣayāya jagato 'hitāḥक्षयाय जगतो ऽहिताः
- जगत के शत्रु बनकर, उसके विनाश के लिए (kṣayāya + jagataḥ + ahitāḥ)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
It’s worth noticing which word the verse reaches for: not “wicked” or “cruel” first, but alpa-buddhayaḥ — of small or limited intellect. A worldview that denies accountability and higher structure is often associated, in other contexts, with rigorous skepticism; this verse instead frames it as an intellectual shortfall, a failure of understanding rather than an excess of it. That’s a substantive claim buried in a single adjective, not just color commentary.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
इस श्लोक को अपनाएँ
पाठ
व्यक्तिगत
- जब आप स्वयं को किसी नैतिक ढाँचे को भोला कहकर खारिज करते हुए पाएँ, तो जाँचिए कि क्या यह सचमुच सोच-समझकर किया गया निर्णय है या केवल एक सुविधाजनक ठप्पा — यह श्लोक 'अल्पबुद्धि' का ठप्पा एक ऐसे मत पर लगाता है जिसे उसके अपने अनुयायी कठोर संशयवाद कह सकते हैं। यह इस बात की याद दिलाता है कि खारिज करने वाला ठप्पा कभी-कभी विश्लेषण का नहीं, बल्कि वाक्-चातुर्य का काम कर रहा होता है।
व्यावसायिक
- जब कोई सहकर्मी किसी प्रस्ताव के वास्तविक दावों पर विचार करने के बजाय उसे 'अपरिपक्व' कहकर खारिज कर दे, तो इस चाल पर ध्यान दें — यह श्लोक भी कुछ ऐसा ही करता है: वह किसी विश्वदृष्टि की विषय-वस्तु के विरुद्ध तर्क देने के बजाय उस पर 'अल्पबुद्धि' का ठप्पा लगा देता है। इस पर नज़र रखें कि कब कोई ठप्पा वास्तविक प्रतितर्क की जगह ले रहा है।
परिवार और समाज
- जब आपका मन परिवार के किसी सदस्य के विचार पर विचार करने के बजाय उसे केवल कम बुद्धिमानी वाला कहकर टाल देने का हो, तो इस चाल को उसके असली रूप में पहचानें — एक ठप्पा, जो तर्क की जगह खड़ा है। यह श्लोक ठीक यही उस मत के साथ करता है जिससे वह असहमत है; और जब आप स्वयं को भी ऐसा करते पाएँ, तो इसे नाम देना उचित है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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