16.11

संस्कृत

चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः । कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥

cintām aparimeyāṃ ca pralayāntām upāśritāḥ kāmopabhogaparamā etāvad iti niścitāḥ

अनुवाद

वे मृत्यु तक बनी रहने वाली अपार चिन्ताओं में डूबे रहते हैं, कामनाओं के भोग को ही सबसे बड़ा मानते हैं और उन्हें पक्का विश्वास होता है कि बस यही सब कुछ है।

संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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व्याख्या

श्लोक कहता है कि उनका चिंतन असीम है और उसका अंत केवल प्रलय में होता है — यानी विलय में, मृत्यु में। उनके लिए इन्द्रियों की तृप्ति ही सबसे बड़ा हित है, और “बस इतना ही है” उनका पक्का विश्वास है। यह भोग को ही अंतिम मानने की दृष्टि का एक संक्षिप्त कथन है: मृत्यु के बाद कोई लेखा-जोखा नहीं, अगली तृप्ति से आगे कोई ऊँचा प्रयोजन नहीं। ठीक यही वह सृष्टि-दृष्टि है जो श्लोक 8 ने उनके बारे में बताई थी। इसके नीचे छिपा मनोवैज्ञानिक दावा यह है कि यह दृष्टि मुक्त नहीं करती, बल्कि चिंता पैदा करती है — “अपरिमित चिंता” विवशता का वर्णन है, संतोष का नहीं। चिन्ता अपरिमेया — “माप से परे चिंता” — आसुरी जीवन का भीतर से अनुभव होने वाला स्वरूप है: यह आत्मविश्वास से भरी बुराई नहीं, बल्कि ऐसा मन है जिसे चिंता “मरने के दिन तक” खाती रहती है, क्योंकि एतावत्, यानी “बस इतना ही है”, पाने की कोशिश विफल होने पर सहारे के लिए कुछ भी नहीं छोड़ता।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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शब्द-दर-शब्द

cintām aparimeyāṃ caचिन्तां अपरिमेयां च
और अपार चिंता (cintām + aparimeyām + ca)
pralayāntām upāśritāḥप्रलयान्तां उपाश्रिताः
मृत्यु तक रहने वाली, उसका आश्रय लिए हुए (pralaya-antām + upāśritāḥ)
kāmopabhogaparamāकामोपभोगपरमा
कामनाओं के भोग को ही परम मानने वाले (kāma-upabhoga-paramāḥ)
etāvad iti niścitāḥएतावद् इति निश्चिताः
'बस इतना ही है' ऐसा निश्चय किए हुए (etāvat + iti + niścitāḥ)

संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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टीका

Site Commentary

The verse’s own sequence is worth taking seriously: unmeasured, anxious thought is named first, and “pleasure is the highest good, this is all there is” arrives second, almost as its resolution. Read in that order, hedonism here isn’t the cause of the restlessness — it looks more like the exhausted conclusion a mind reaches after it can no longer bear its own boundless, death-bound calculation.

Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary

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पाठ

व्यक्तिगत

  • यदि आप देखें कि आप एक तरह की राहत के रूप में 'अभी का सुख ही सब कुछ है' वाली सोच पर टिकते जा रहे हैं, तो जाँचिए कि क्या यह निष्कर्ष चिंता भरी, अनसुलझी, अत्यधिक सोच के किसी दौर के बाद आया है — यह श्लोक संकेत देता है कि भोगवाद बेचैनी की थकी हुई प्रतिक्रिया हो सकता है, जिसे केवल निष्कर्ष के स्तर पर नहीं, बल्कि सोच के स्तर पर सुलझाना चाहिए।

व्यावसायिक

  • जब कोई टीम हर बार तात्कालिक लाभ की ओर झुक जाए और अगली तिमाही से आगे की योजना बनाना छोड़ दे, तो जाँचिए कि यह वास्तविक रणनीति है या दूरगामी विषयों पर अनसुलझी, चिंता भरी सोच से उपजी थकान — इस श्लोक का क्रम संकेत देता है कि दूसरी स्थिति पहली को जन्म दे सकती है, और असली समाधान लक्षण से पहले, उसके मूल में है।

परिवार और समाज

  • यदि आपका कोई निकट व्यक्ति तात्कालिक सुविधा से आगे की हर चीज़ से हार मान चुका लगे, तो सोचिए कि यह वास्तविक उदासीनता के बजाय थकी हुई, चिंता भरी अत्यधिक सोच का परिणाम हो सकता है — यह श्लोक सुख-भोग के आगे हार मान लेने को अक्सर अनसुलझी चिंता का थका हुआ अंतिम बिंदु बताता है, उसका उलटा नहीं।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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