16.22

संस्कृत

एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः । आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥

etair vimuktaḥ kaunteya tamodvārais tribhir naraḥ ācaraty ātmanaḥ śreyas tato yāti parāṃ gatim

अनुवाद

हे कौन्तेय, अंधकार के इन तीनों द्वारों से मुक्त हुआ मनुष्य अपने कल्याण का आचरण करता है, और इससे वह परम गति को प्राप्त होता है।

संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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व्याख्या

यह श्लोक पिछले श्लोक के त्रिक को ही दोहराता है, पर उसका रुख उलट देता है: अंधकार के इन तीन द्वारों से मुक्त होकर मनुष्य अपना कल्याण (श्रेयस्) करता है और परम गति को प्राप्त होता है। ध्यान दें कि यहाँ बात जोड़ने की नहीं, घटाने की है — मुक्ति को यहाँ उसके रूप में बताया गया है जो काम, क्रोध और लोभ के हट जाने पर शेष रहता है, न कि किसी और गुण के रूप में जिसे अलग से अर्जित करना पड़े। नैतिक प्रगति की यह समझ श्लोक 1–3 की सकारात्मक सूची से काफ़ी भिन्न है, जहाँ दैवी स्वभाव का वर्णन पूरी तरह उन गुणों के रूप में किया गया था जो उपस्थित हैं, न कि उनके रूप में जो अनुपस्थित हैं। तमोद्वार — “अंधकार के द्वार” — यह वही तमस् है जो अध्याय 14 में आया है। इन तीनों से मुक्त होने पर मनुष्य स्वाभाविक रूप से “अपने लिए जो हितकर है, वह करता है”: परम लक्ष्य कोई आगे की उपलब्धि नहीं, बल्कि वह है जो द्वारों के बंद हो जाने पर शेष रह जाता है।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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गहराई से अध्ययन करें

शब्द-दर-शब्द

etair vimuktaḥ kaunteyaएतैः विमुक्तः कौन्तेय
हे कुन्तीपुत्र, इनसे मुक्त हुआ (etaiḥ + vimuktaḥ + kaunteya)
tamodvārais tribhir naraḥतमोद्वारैस् त्रिभिः नरः
अंधकार के तीन द्वारों से [मुक्त] मनुष्य (tamaḥ-dvāraiḥ + tribhiḥ + naraḥ)
ācaraty ātmanaḥ śreyasआचरत्य् आत्मनः श्रेयस्
अपने कल्याण का आचरण करता है (ācarati + ātmanaḥ + śreyaḥ)
tato yāti parāṃ gatimततो याति परां गतिं
और इससे परम गति को प्राप्त होता है (tataḥ + yāti + parām + gatim)

संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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टीका

Site Commentary

Notice the verse doesn’t even re-name kāma, krodha, and lobha — it just says “these three gates of darkness,” relying entirely on the previous verse to supply the content. The form quietly performs what the content describes: liberation arrives by removal, and here the verse itself removes the words, leaving only a pronoun where a list used to be.

Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary

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पाठ

व्यक्तिगत

  • जब आप अपने भीतर की किसी समस्या को सही-सही पहचानकर उसका नाम रख चुके हों, तो हर बार उससे निपटते समय उसे फिर से गिनाने की ज़रूरत नहीं है — संक्षेप में उसका उल्लेख करें और जो बचा है उस पर आगे बढ़ें, ठीक वैसे ही जैसे यह श्लोक नामों को पूरी तरह छोड़कर बस 'इन तीनों' कहता है। बार-बार नाम दोहराना अपने आप में उससे आगे न बढ़ने का एक तरीका बन सकता है।

व्यावसायिक

  • जब कोई टीम प्रगति में बाधा डालने वाली समस्याओं को स्पष्ट रूप से पहचानकर उनका नाम रख चुकी हो, तो आगे की हर बातचीत में पूरी सूची दोहराना बंद करें — संक्षेप में उसका उल्लेख करें और जो करना बाकी है उस पर ध्यान दें। समस्या को दूर करने की ओर बढ़ने के बजाय निदान को बार-बार दोहराना अपने आप में टालमटोल का एक रूप बन सकता है।

परिवार और समाज

  • जब आप और आपका कोई करीबी व्यक्ति स्पष्ट रूप से पहचान चुके हों कि आपके बीच खटास किस कारण से रही है, तो हर बार बात दोबारा उठने पर पूरी सूची पर फिर से बहस करने की ज़रूरत नहीं है — संक्षेप में उसका उल्लेख कर देना काफ़ी है, और फिर असली काम वह है जिसे दूर करना अभी बाकी है, न कि निदान को एक बार फिर दोहराना।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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