संस्कृत
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते । सङ्गात्सञ्जायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते ॥
dhyāyato viṣayān puṃsaḥ saṅgas teṣūpajāyate saṅgāt sañjāyate kāmaḥ kāmāt krodho'bhijāyate
अनुवाद
विषयों का चिन्तन करते रहने वाले मनुष्य की उनमें आसक्ति उत्पन्न हो जाती है; आसक्ति से काम जन्म लेता है और काम से क्रोध उत्पन्न होता है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
अब तक के पूरे चित्र का नकारात्मक प्रतिरूप, और गीता के सबसे अधिक उद्धृत अंशों में से एक: एक सटीक कार्य-कारण शृंखला, जो दिखाती है कि विषयों पर मन का साधारण-सा टिकना किस तरह कदम-दर-कदम बढ़ता जाता है — चिंतन से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध। श्लोक 63 इसी शृंखला को उसके अंतिम बिंदु तक ले जाता है।
पहली कड़ी ही चौंकाने वाली है: इन्द्रियों का विषयों से संपर्क नहीं (जो अनिवार्य है), बल्कि ध्यान, यानी मन का टिके रहना — मन को किसी विषय के इर्द-गिर्द घूमते रहने देना। यही अंतिम बिंदु है जहाँ इस शृंखला को आसानी से तोड़ा जा सकता है, और ठीक इसी कारण गीता 2.64 अनुशासन को वहीं, राग और द्वेष पर, स्थापित करता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- dhyāyato viṣayān puṃsaḥध्यायतो विषयान् पुंसः
- विषयों का चिन्तन करने वाले मनुष्य में (dhyāyataḥ + viṣayān + puṃsaḥ)
- saṅgas teṣūpajāyateसङ्गस् तेषूपजायते
- उनमें आसक्ति उत्पन्न होती है (saṅgaḥ + teṣu + upajāyate)
- saṅgāt sañjāyate kāmaḥसङ्गात् सञ्जायते कामः
- आसक्ति से काम उत्पन्न होता है (saṅgāt + sañjāyate + kāmaḥ)
- kāmātकामात्
- काम से
- krodho'bhijāyateक्रोधोऽभिजायते
- क्रोध उत्पन्न होता है (krodhaḥ + abhijāyate)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
The chain that follows in verse 63 makes this verse’s real target legible in hindsight: not the initial “musing on sense-objects,” which the verse treats as unremarkable, but the second step, attachment, where the chain actually gets its first foothold. Contact alone isn’t named as the problem — lingering into attachment is.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
इस श्लोक को अपनाएँ
पाठ
व्यक्तिगत
- जिस बात से आपको क्रोध आया, उस पर प्रतिक्रिया देने से पहले यह पूछिए कि उससे पहले आपका मन किस बात पर टिका हुआ था — आसक्ति प्रायः मिनटों या दिनों पहले बन चुकी होती है, उसी क्षण में नहीं।
व्यावसायिक
- काम पर खीझ भरी प्रतिक्रिया अक्सर किसी खास परिणाम के प्रति आसक्ति के अधूरे रह जाने की खीझ होती है। सही साबित होने, किसी समय-सीमा या श्रेय के प्रति आसक्ति को पहले ही पहचान लेने से आपको हस्तक्षेप का ऐसा मौका मिलता है जो उस स्थिति से कहीं कम महँगा पड़ता है, जब क्रोध किसी बैठक में प्रकट हो चुका हो।
परिवार और समाज
- एक ही व्यक्ति के साथ बार-बार होने वाली बहसें अक्सर वही शृंखला होती हैं जो दोहराई जा रही है: वही इच्छा, जो पूरी नहीं हुई, बढ़ते-बढ़ते उसी क्रोध तक पहुँचती है। भीतर छिपी इच्छा को खुलकर कह देना इस ढर्रे को बहस के ऊपरी विषय को सुलझाने की तुलना में कहीं जल्दी तोड़ सकता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
स्वयं से पूछें
इस श्लोक को पढ़ने से आगे ले जाने के कुछ तरीके। टिक और नोट इसी ब्राउज़र में रहते हैं।