संस्कृत
कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् । क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति ॥
kāmātmānaḥ svargaparā janmakarmaphalapradām kriyāviśeṣabahulāṃ bhogaiśvaryagatiṃ prati
अनुवाद
काम से भरे हुए और स्वर्ग को ही परम लक्ष्य मानने वाले लोग ऐसी बातें कहते हैं जिनमें भोग और ऐश्वर्य की प्राप्ति के लिए अनेक विशेष क्रियाओं का विस्तार है, और जो कर्मों के फल के रूप में पुनर्जन्म दिलाती हैं।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
कृष्ण ठीक-ठीक बताते हैं कि श्लोक 42 की “पुष्पित वाणी” किस चीज़ को पाने में लगी है: अच्छा पुनर्जन्म, सुख और प्रतिष्ठा, जो सही अनुष्ठानों के द्वारा प्राप्त किए जाते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि यह ठीक वही फल-केंद्रित प्रेरणा है जिसका श्लोक 47 सीधे-सीधे निषेध करेगा — यह अंश समस्या का निदान उससे पहले कर रहा है जब अध्याय की मूल शिक्षा इसका विकल्प प्रस्तुत करती है। निदान करने वाला शब्द है कामात्मा — एक ऐसा व्यक्ति जो कामना से ही बना है — जो इस आलोचना को सीधे उस काम से जोड़ता है जिसे गीता 2.62 विनाश की शृंखला के सबसे ऊपर रखेगा। कर्मकाण्डी की भूल और क्रोधी मनुष्य की भूल की जड़ एक ही है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- kāmātmānaḥकामात्मानः
- कामनाओं से भरे हुए (kāma-ātmānaḥ)
- svargaparāस्वर्गपरा
- स्वर्ग को ही परम लक्ष्य मानने वाले (svarga-parāḥ)
- janmakarmaphalapradāmजन्मकर्मफलप्रदां
- कर्म के फल के रूप में जन्म देने वाली (janma-karma-phala-pradām)
- kriyāviśeṣabahulāṃक्रियाविशेषबहुलां
- अनेक विशेष क्रियाओं से भरी (kriyā-viśeṣa-bahulām)
- bhogaiśvaryagatiṃ pratiभोगैश्वर्यगतिं प्रति
- भोग और ऐश्वर्य की प्राप्ति के लिए (bhoga-aiśvarya-gatim + prati)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Krishna doesn’t dismiss the ritualists as simply “attached” in the abstract — he names exactly what they want: a particular rebirth, pleasure, status. Naming a desire precisely, rather than gesturing at attachment in general, is itself part of the critique’s method: a vague craving is hard to examine, a named one is something you can actually hold up and question.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
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पाठ
व्यक्तिगत
- जब आपको किसी अस्पष्ट असंतोष या बेचैनी का एहसास हो, तो उसे केवल एक मनोदशा मानकर छोड़ देने के बजाय ठीक-ठीक यह नाम देने की कोशिश करें कि आप किसके पीछे भाग रहे हैं — जिस इच्छा को सटीक नाम दे दिया गया हो, उसका आप वास्तव में मूल्यांकन कर सकते हैं; अस्पष्ट इच्छा बिना जाँचे-परखे आप पर असर डालती ही रहती है।
व्यावसायिक
- जब किसी टीम की प्राथमिकताएँ बिखरी हुई लगें, तो उसे केवल "तालमेल की कमी" कहकर न छोड़ दें — हर हितधारक से कहें कि वह स्पष्ट रूप से बताए कि वह वास्तव में किस परिणाम को अधिकतम करने में लगा है। "सफलता" जैसे अस्पष्ट शब्द से बँधी आसक्ति का निदान कठिन होता है; नाम दिए गए, विशिष्ट लक्ष्यों का निदान कठिन नहीं होता।
परिवार और समाज
- जब किसी रिश्ते में बार-बार उठने वाला तनाव एक सामान्य-सा असंतोष लगे, तो स्पष्ट रूप से यह नाम देने की कोशिश करें कि क्या चाहा जा रहा है और कहा नहीं जा रहा — एक सटीक चाह पर बात हो सकती है और शायद वह पूरी भी की जा सके; अस्पष्ट शिकायत आमतौर पर बस दोहराई जाती रहती है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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