संस्कृत
बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते । तस्माद्योगाय युज्यस्व योगः कर्मसु कौशलम् ॥
buddhiyukto jahātīha ubhe sukṛtaduṣkṛte tasmād yogāya yujyasva yogaḥ karmasu kauśalam
अनुवाद
बुद्धि से युक्त मनुष्य यहीं, इसी लोक में, पुण्य और पाप दोनों को त्याग देता है। इसलिए तुम योग में लग जाओ; योग ही कर्मों में कुशलता है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
योग की एक दूसरी पारिभाषिक परिभाषा, जो श्लोक 48 की “समता” से अलग है — यहाँ योग “कर्मों में कुशलता” (कर्मसु कौशलम्) है। इन दोनों में कोई विरोध नहीं है: इस अर्थ में कुशलता से कर्म करने का मतलब है उस हिसाब-किताब वाली मानसिकता के बिना कर्म करना जो कर्मों को उनके परिणामों के आधार पर अच्छे और बुरे में बाँटती है, और यह वही फल-केंद्रित कर्म-दृष्टि है जिसे अभी श्लोक 49 में दयनीय कहा गया है। अच्छे और बुरे दोनों कर्मों को “त्याग देने” का अर्थ मनमानी की छूट नहीं है; इसका अर्थ है कि जो स्थिर बुद्धि से कर्म करता है, उस पर पुण्य और पाप का बही-खाता लागू होना बंद हो जाता है। अध्याय 4 का अकर्म — “कर्म में अकर्म” — इसी विचार का पूर्णतर कथन है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- buddhiyuktoबुद्धियुक्तो
- बुद्धि से युक्त व्यक्ति (buddhi-yuktaḥ)
- jahātīhaजहातीह
- यहीं त्याग देता है (jahāti + iha)
- ubhe sukṛtaduṣkṛteउभे सुकृतदुष्कृते
- पुण्य और पाप दोनों कर्मों को (ubhe + sukṛta-duṣkṛte)
- tasmād yogāya yujyasvaतस्माद् योगाय युज्यस्व
- इसलिए तुम योग में जुट जाओ (tasmāt + yogāya + yujyasva)
- yogaḥ karmasu kauśalamयोगः कर्मसु कौशलं
- योग कर्मों में कुशलता है (yogaḥ + karmasu + kauśalam)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Verse 48 defined yoga as equanimity; two verses later this verse defines it as “skill in action” — a different word for the same thing, not a competing claim. The chapter doesn’t resolve which definition is correct because both are facets of one disposition: acting without the scorekeeping that verse 49 just called pitiable.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
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पाठ
व्यक्तिगत
- यदि आप जिस गुण का अभ्यास कर रहे हैं — मान लीजिए धैर्य — वह परिस्थिति के अनुसार "शांत रहना" और "निर्णायक ढंग से कार्य करना" दोनों प्रतीत होता है, तो संभवतः दोनों एक साथ सत्य हैं; उसका अभ्यास करने से पहले किसी एक सुव्यवस्थित परिभाषा की प्रतीक्षा न करें।
व्यावसायिक
- जब आपकी टीम में अलग-अलग लोग "गुणवत्ता" को "एकरूपता" और "कारीगरी" दोनों रूपों में परिभाषित करें, तो इसे सुलझाने योग्य असहमति न मानें — दोनों को एक ही मूल मानक के पहलुओं के रूप में साथ रखें।
परिवार और समाज
- जब आप और आपके साथी "प्रतिबद्धता" को अलग-अलग ढंग से परिभाषित करते हैं — एक स्थिरता के रूप में, दूसरा सक्रिय प्रयास के रूप में — तो यह न मान लें कि केवल एक ही परिभाषा सही हो सकती है; किसी एक को विजेता चुनने की बजाय दोनों को मान्य कहना बहस को जल्दी समाप्त कर सकता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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