संस्कृत
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः । उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥
nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ ubhayor api dṛṣṭo'ntas tv anayos tattvadarśibhiḥ
अनुवाद
जो अवास्तविक है, उसका अस्तित्व नहीं होता; और जो वास्तविक है, उसका अभाव नहीं होता। तत्त्वदर्शियों ने इन दोनों का ही निष्कर्ष देख लिया है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
अब तक की सबसे अधिक दार्शनिक सघनता वाली पंक्ति। “असत् का अस्तित्व नहीं है; सत् का कभी अभाव नहीं होता” — यह वाक्य सचमुच तत्त्वमीमांसा का काम कर रहा है: यह उसके, जो केवल प्रतीत होता है (शरीर, संवेदनाएँ, परिस्थितियाँ — जो सब बदलती रहती हैं), और उसके, जो वास्तव में है (आत्मा), बीच एक रेखा खींचता है — और दावा करता है कि केवल दूसरी तरह की चीज़ ही सचमुच अस्तित्व रखने वाली गिनी जाती है। कसौटी है स्थायित्व: सत् वह है जो कभी अभाव में नहीं खिसकता, असत् वह जिसका आरम्भ से ही कोई टिकाऊ अस्तित्व नहीं है। इसे अर्जुन के शोक पर वापस लागू करें, तो यह कहता है कि जिस चीज़ को खोने से वह डरता है, वह शुरू से ही “सत्” वाले खाने में थी ही नहीं — यही वह तर्क है जिसे गीता 2.18 युद्ध करने के कारण में बदल देता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- nāsatoनासतो
- असत् का नहीं (na + asataḥ)
- vidyateविद्यते
- होता है
- bhāvoभावो
- अस्तित्व
- nābhāvoनाभावो
- न अभाव (na + abhāvaḥ)
- vidyateविद्यते
- होता है
- sataḥसतः
- सत् का
- ubhayorउभयोः
- दोनों का
- apiअपि
- भी
- dṛṣṭo'ntasदृष्टोऽन्तस्
- निष्कर्ष देखा गया है (dṛṣṭaḥ + antaḥ)
- tvत्व्
- निश्चय ही
- anayosअनयोस्
- इन दोनों का
- tattvadarśibhiḥतत्त्वदर्शिभिः
- तत्त्वदर्शियों द्वारा (tattva-darśibhiḥ)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Notice what’s missing here: an argument. The line between the real and the unreal is simply asserted, attributed to those who have already seen it (tattva-darśibhiḥ), not derived step by step for Arjuna’s benefit. Some claims in this chapter get built up to; this one is handed over as a settled result, and the verses that follow spend their effort applying it rather than proving it.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
इस श्लोक को अपनाएँ
पाठ
व्यक्तिगत
- आप जिन मान्यताओं पर निर्भर हैं, उनमें से हर एक को हर बार ज़रूरत पड़ने पर शुरू से नए सिरे से सिद्ध करना ज़रूरी नहीं है — कुछ बातों को उन लोगों या उस अनुभव के आधार पर, जिन पर आप भरोसा करते हैं, तय मानकर स्वीकार कर लेना ही ठीक है, ताकि आप अपनी ऊर्जा उस विचार पर बार-बार अंतहीन बहस करने के बजाय उसे अमल में लाने में लगा सकें।
व्यावसायिक
- जब आपकी टीम हर स्प्रिंट में किसी बुनियादी मान्यता पर बार-बार बहस करने में अटकी रहे, तो सोचिए कि पहले के प्रमाणों के आधार पर उसे तय मान लिया जाए और ऊर्जा को अमल की ओर मोड़ दिया जाए — कुछ प्रश्नों को बार-बार खोलते रहने की कीमत उससे कहीं ज़्यादा होती है जितनी समझ उनसे कभी वापस मिल सकती है।
परिवार और समाज
- किसी लंबे रिश्ते में, बड़ी मुश्किल से बनी कुछ समझों पर हर बार प्रासंगिक होने पर फिर से बहस करने की ज़रूरत नहीं होती — किसी तय हो चुकी समझ को बार-बार कटघरे में खड़ा करने के बजाय तय ही मानना, उसके अनुसार सचमुच जीने के लिए ऊर्जा बचा देता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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