Viśvarūpa Darśana Yoga — विश्वरूपदर्शन योग

मुझ पर अनुग्रह करने के लिए आपने अध्यात्म नाम का जो परम गुह्य वचन कहा है, उससे मेरा यह मोह दूर हो गया है।

हे कमलनयन, मैंने आपसे प्राणियों की उत्पत्ति और लय का विस्तार से वर्णन सुना है, और आपकी अविनाशी महिमा भी सुनी है।

हे परमेश्वर, आप अपने विषय में जैसा कहते हैं, वह वैसा ही है। हे पुरुषोत्तम, मैं आपका ऐश्वर्यमय रूप देखना चाहता हूँ।

हे प्रभो, यदि आप मानते हैं कि मैं उसे देख सकता हूँ, तो हे योगेश्वर, आप मुझे अपना अविनाशी स्वरूप दिखाइए।

हे पार्थ, मेरे सैकड़ों और हज़ारों रूपों को देखो, जो अनेक प्रकार के, दिव्य और अनेक रंगों तथा आकृतियों वाले हैं।

हे भारत, आदित्यों, वसुओं, रुद्रों, दोनों अश्विनीकुमारों और मरुतों को भी देखो; और ऐसे अनेक आश्चर्य देखो जो पहले कभी नहीं देखे गए।

हे गुडाकेश, आज यहाँ मेरे शरीर में एक ही स्थान पर स्थित चर और अचर सहित सम्पूर्ण जगत को देखो, और जो कुछ भी तुम देखना चाहते हो, वह भी देखो।

किंतु तुम अपनी इन आँखों से मुझे नहीं देख सकते। मैं तुम्हें दिव्य दृष्टि देता हूँ। मेरे ऐश्वर्यमय योग को देखो।

हे राजन्, ऐसा कहकर महान योगेश्वर हरि ने तब पार्थ को अपना परम ऐश्वर्यमय रूप दिखाया।

उस रूप में अनेक मुख और नेत्र थे, अनेक अद्भुत दृश्य थे; वह अनेक दिव्य आभूषणों से सजा था और उसने अनेक दिव्य शस्त्र उठा रखे थे।

वे दिव्य मालाएँ और दिव्य वस्त्र धारण किए हुए थे, दिव्य सुगंधों का लेप लगाए हुए थे; सब प्रकार के आश्चर्यों से भरे, अनन्त और सब ओर मुख वाले देव थे।

यदि आकाश में हज़ार सूर्यों का प्रकाश एक साथ उदित हो जाए, तो वह शायद उस महात्मा के तेज के समान हो।

तब पाण्डव अर्जुन ने वहाँ देवों के देव के शरीर में अनेक प्रकार से विभक्त सम्पूर्ण जगत को एक ही स्थान में स्थित देखा।

तब विस्मय से भरे हुए, रोमांचित धनञ्जय ने देव को सिर झुकाकर प्रणाम किया और हाथ जोड़कर कहा।

हे देव, मैं आपके शरीर में सब देवताओं को और विभिन्न प्रकार के प्राणियों के समूहों को देख रहा हूँ। कमल के आसन पर विराजमान प्रभु ब्रह्मा को, सब ऋषियों को और दिव्य सर्पों को भी देख रहा हूँ।

हे विश्वेश्वर, हे विश्वरूप! मैं आपको अनगिनत भुजाओं, उदरों, मुखों और नेत्रों से युक्त तथा सब ओर से अनन्त रूपों वाला देखता हूँ। मुझे आपका न अन्त दिखाई देता है, न मध्य और न ही आदि।

मैं आपको मुकुट, गदा और चक्र धारण किए हुए देखता हूँ। आप तेज के पुंज हैं, सब ओर से दीप्तिमान हैं, प्रज्वलित अग्नि और सूर्य के समान आपकी कान्ति है, चारों ओर से आपको देख पाना कठिन है और आप अप्रमेय हैं।

आप ही जानने योग्य परम अक्षर हैं, आप ही इस विश्व के परम आश्रय हैं। आप अविनाशी हैं, शाश्वत धर्म के रक्षक हैं; मेरे मत में आप ही सनातन पुरुष हैं।

मैं आपको आदि, मध्य और अन्त से रहित, अनन्त शक्ति वाले और अनन्त भुजाओं वाले देखता हूँ। चन्द्रमा और सूर्य आपके नेत्र हैं, आपका मुख प्रज्वलित अग्नि के समान है, और आप अपने तेज से इस सम्पूर्ण विश्व को तपा रहे हैं।

हे महात्मन्, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच का यह सारा अन्तराल और सभी दिशाएँ केवल आपसे ही व्याप्त हैं। आपके इस अद्भुत और उग्र रूप को देखकर तीनों लोक काँप रहे हैं।

ये देवताओं के समूह आपमें ही प्रवेश कर रहे हैं; कुछ भयभीत होकर हाथ जोड़े आपका गुणगान कर रहे हैं। महर्षियों और सिद्धों के समूह "कल्याण हो" कहकर प्रचुर स्तुतियों से आपकी स्तुति कर रहे हैं।

रुद्र, आदित्य, वसु और जो साध्य हैं, विश्वेदेव, दोनों अश्विनीकुमार, मरुत और ऊष्मप, तथा गन्धर्वों, यक्षों, असुरों और सिद्धों के समूह — ये सभी विस्मित होकर आपको देख रहे हैं।

हे महाबाहो, आपके इस महान रूप को देखकर सारे लोक व्यथित हो रहे हैं, और मैं भी। इसमें बहुत-से मुख और नेत्र हैं, बहुत-सी भुजाएँ, जंघाएँ और चरण हैं, बहुत-से उदर हैं, और बहुत-सी दाढ़ों के कारण यह विकराल है।

हे विष्णु! आकाश को छूते हुए, दीप्तिमान, अनेक वर्णों वाले, फैले हुए मुखों और प्रज्वलित विशाल नेत्रों वाले आपको देखकर मेरी अन्तरात्मा अत्यन्त व्यथित हो उठी है, और मुझे न धैर्य मिल रहा है, न शान्ति।

दाढ़ों के कारण विकराल और काल की अग्नि के समान आपके मुखों को देखते ही मुझे दिशाओं का ज्ञान नहीं रहा और न ही मुझे कहीं शरण मिल रही है। हे देवेश, हे जगन्निवास, प्रसन्न होइए।

धृतराष्ट्र के ये सभी पुत्र राजाओं के समूहों के साथ ही, और भीष्म, द्रोण तथा वह सूतपुत्र भी, हमारे पक्ष के प्रमुख योद्धाओं के साथ भी —

वे बड़ी तेज़ी से आपके विकराल दाढ़ों वाले भयानक मुखों में प्रवेश कर रहे हैं। कुछ आपके दाँतों के बीच फँसे हुए दिखाई दे रहे हैं, उनके सिर चूर-चूर हो गए हैं।

जैसे नदियों के अनेक जल-प्रवाह समुद्र की ओर ही वेग से बहते हैं, वैसे ही मनुष्य-लोक के ये वीर आपके धधकते हुए मुखों में प्रवेश कर रहे हैं।

जैसे पतंगे नष्ट होने के लिए बड़े वेग से धधकती आग में प्रवेश करते हैं, वैसे ही ये लोग भी नष्ट होने के लिए बड़े वेग से आपके मुखों में प्रवेश कर रहे हैं।

हे विष्णु, आप अपने जलते हुए मुखों से समस्त लोकों को चारों ओर से निगलते हुए चाट रहे हैं। आपकी उग्र प्रभाएँ सम्पूर्ण जगत् को तेज से भरकर तपा रही हैं।

मुझे बताइए, उग्र रूप वाले आप कौन हैं? हे देवश्रेष्ठ, आपको नमस्कार है, प्रसन्न होइए। आप आदिपुरुष को मैं जानना चाहता हूँ, क्योंकि मैं आपकी प्रवृत्ति को नहीं समझ पा रहा हूँ।

मैं लोकों का विनाश करने वाला, बढ़ा हुआ काल हूँ और यहाँ लोकों का संहार करने में प्रवृत्त हूँ। तुम्हारे बिना भी विरोधी सेनाओं में खड़े ये सब योद्धा जीवित नहीं बचेंगे।

इसलिए तुम उठो और यश प्राप्त करो; शत्रुओं को जीतकर समृद्ध राज्य का भोग करो। ये सब मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं; हे सव्यसाची, तुम केवल निमित्त बनो।

द्रोण, भीष्म, जयद्रथ, कर्ण और इसी प्रकार अन्य वीर योद्धाओं को भी, जो मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं, तुम मारो; व्यथित मत हो। युद्ध करो, तुम रण में अपने शत्रुओं को जीतोगे।

केशव के ये वचन सुनकर किरीटधारी अर्जुन हाथ जोड़े, काँपते हुए, नमस्कार करके और अत्यन्त भयभीत होकर प्रणाम करते हुए, गद्गद वाणी में कृष्ण से फिर बोले।

हे हृषीकेश, यह उचित ही है कि आपकी महिमा का गुणगान सुनकर संसार हर्षित होता है और आपके प्रति अनुराग से भर जाता है। भयभीत राक्षस सब दिशाओं में भागते हैं, और सिद्धों के सभी समूह आपको नमस्कार करते हैं।

हे महात्मन्, वे आपको नमस्कार क्यों न करें? आप ब्रह्मा से भी बढ़कर हैं और आदिकर्ता हैं। हे अनन्त, हे देवेश, हे जगन्निवास, आप ही अक्षर हैं; सत् और असत् भी आप हैं, और जो उनसे परे है, वह भी आप ही हैं।

आप आदिदेव हैं, सनातन पुरुष हैं; आप ही इस विश्व के परम आश्रय-निधान हैं। आप ही जानने वाले हैं और जानने योग्य भी, और आप ही परम धाम हैं। हे अनन्तरूप, यह सारा विश्व आपसे ही व्याप्त है।

आप ही वायु, यम, अग्नि, वरुण और चन्द्रमा हैं; आप ही प्रजापति हैं और प्रपितामह भी। आपको नमस्कार है, नमस्कार है, हज़ार बार नमस्कार है; और फिर से, बार-बार आपको नमस्कार है, नमस्कार है।

हे सर्व! आपको आगे से और पीछे से नमस्कार है; आपको सब ओर से ही नमस्कार हो। आप अनन्त सामर्थ्य और अपार पराक्रम वाले हैं; आप सब कुछ व्याप्त किए हुए हैं, इसलिए आप सब कुछ हैं।

आपकी इस महिमा को न जानते हुए, आपको सखा मानकर मैंने असावधानी से या प्रेम के कारण भी 'हे कृष्ण! हे यादव! हे सखा!' इस प्रकार जो कुछ भी उतावलेपन में कहा है —

हे अच्युत, यदि हँसी-मज़ाक में घूमते-फिरते, सोते, बैठते या भोजन करते समय, अकेले में अथवा दूसरों के सामने भी मैंने आपका अनादर किया हो, तो हे अप्रमेय, उसके लिए मैं आपसे क्षमा माँगता हूँ।

आप इस चराचर जगत के पिता हैं, आप ही इसके पूज्य और सबसे महान गुरु हैं। हे अतुलनीय प्रभाव वाले, तीनों लोकों में भी आपके समान कोई नहीं है, फिर आपसे बढ़कर दूसरा कोई कैसे हो सकता है?

इसलिए मैं शरीर को आपके चरणों में झुकाकर प्रणाम करता हूँ और आप स्तुति करने योग्य ईश्वर से प्रसन्न होने की विनती करता हूँ। हे देव, जैसे पिता पुत्र को, मित्र मित्र को और प्रिय अपनी प्रिया को क्षमा कर देता है, वैसे ही आप भी मुझे क्षमा कर दीजिए।

जो पहले कभी नहीं देखा गया था, उसे देखकर मैं हर्षित हूँ, और फिर भी भय से मेरा मन व्याकुल है। हे देव, मुझे वही रूप दिखाइए। हे देवेश, हे जगन्निवास, प्रसन्न होइए।

मैं आपको वैसे ही मुकुट धारण किए, हाथ में गदा और चक्र लिए देखना चाहता हूँ। हे सहस्रबाहु, हे विश्वमूर्ति, आप उसी चतुर्भुज रूप में हो जाइए।

भगवान बोले — हे अर्जुन, मैंने प्रसन्न होकर अपने योग के बल से तुम्हें यह परम रूप दिखाया है — तेजोमय, विश्वरूप, अनन्त और आदि रूप, जिसे तुम्हारे सिवा पहले किसी ने नहीं देखा।

हे कुरुवीर, मनुष्य-लोक में इस रूप में मुझे तुम्हारे सिवा कोई और नहीं देख सकता — न वेदों और यज्ञों के अध्ययन से, न दान से, न कर्मकाण्डों से और न ही उग्र तपस्याओं से।

मेरे इस प्रकार के घोर रूप को देखकर तुम व्यथित मत हो और विमूढ़ भी मत हो। भय से मुक्त होकर और प्रसन्न मन से तुम फिर से मेरे उसी रूप को देखो।

अर्जुन से ऐसा कहकर वासुदेव ने उसे फिर अपना रूप दिखाया, और उन महात्मा ने फिर से सौम्य रूप धारण करके उस भयभीत अर्जुन को धीरज बँधाया।

हे जनार्दन, आपके इस सौम्य मानव रूप को देखकर अब मैं स्थिरचित्त हो गया हूँ और अपनी स्वाभाविक अवस्था में लौट आया हूँ।

भगवान ने कहा — मेरा यह रूप, जिसे तुमने देखा है, देखने में अत्यन्त कठिन है। देवता भी इस रूप के दर्शन के लिए सदा लालायित रहते हैं।

जिस रूप में तुमने मुझे देखा है, उस रूप में मुझे न वेदों से देखा जा सकता है, न तप से, न दान से और न यज्ञ से।

परन्तु हे अर्जुन, अनन्य भक्ति के द्वारा ही मुझे इस प्रकार तत्त्व से जाना, देखा और मुझमें प्रवेश किया जा सकता है, हे परन्तप।

हे पाण्डव, जो मेरे लिए कर्म करता है, जो मुझे ही परम मानता है, जो मेरा भक्त है, जो आसक्ति से रहित है और जिसका किसी भी प्राणी से वैर नहीं है, वह मुझे प्राप्त होता है।