संस्कृत
तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायम् प्रसादये त्वामहमीशमीड्यम् । पितेव पुत्रस्य सखेव सख्युः प्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुम् ॥
tasmāt praṇamya praṇidhāya kāyaṃ prasādaye tvām aham īśam īḍyam piteva putrasya sakheva sakhyuḥ priyaḥ priyāyārhasi deva soḍhum
अनुवाद
इसलिए मैं शरीर को आपके चरणों में झुकाकर प्रणाम करता हूँ और आप स्तुति करने योग्य ईश्वर से प्रसन्न होने की विनती करता हूँ। हे देव, जैसे पिता पुत्र को, मित्र मित्र को और प्रिय अपनी प्रिया को क्षमा कर देता है, वैसे ही आप भी मुझे क्षमा कर दीजिए।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
श्लोक 43 ने संबंध को नए सिरे से पिता और पूज्य गुरु के रूप में रखा था; यह श्लोक तुरंत सहनशीलता की याचना करता है और उसी एक पंक्ति में पिता-पुत्र, मित्र-मित्र और प्रेमी-प्रिय का प्रयोग करता है — तीन जोड़ियाँ, हर एक आत्मीय, हर एक अपने अलग ढंग से असमान। यहाँ कुछ भी पहले की क्षमा-याचना को वापस लेना नहीं है; यह निवेदन है कि जिस निकटता को अभी-अभी धृष्टता कहा गया, उसकी फिर भी अनुमति दी जाए, इस समझ के साथ कि वह एक ही दिशा में बहती है — ऐसी चीज़ के रूप में जिसे कृपापूर्वक सहा जाता है, न कि जिस पर अधिकार से दावा किया जाता है। साष्टांग प्रणाम (“प्रणम्य… कायम्”, शरीर से झुककर) इस असमानता को वाणी के साथ-साथ शारीरिक भी बना देता है। तीन आत्मीय, असमान जोड़ियाँ — पिता/पुत्र, मित्र/मित्र, प्रेमी/प्रिय — यह याचना करती हुई कि जिस निकटता को अभी-अभी धृष्टता कहा गया, उसकी फिर भी अनुमति दी जाए, ऐसी चीज़ के रूप में जिसे कृपापूर्वक सहा जाता है, न कि जिस पर अधिकार से दावा किया जाता है। शरीर से किया गया साष्टांग प्रणाम इस असमानता को शारीरिक बना देता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- tasmāt praṇamya praṇidhāya kāyaṃतस्मात् प्रणंय प्रणिधाय कायं
- इसलिए शरीर को भूमि पर रखकर प्रणाम करते हुए (tasmāt + praṇamya + praṇidhāya + kāyam)
- prasādaye tvām aham īśam īḍyamप्रसादये त्वां अहं ईशं ईड्यं
- मैं आप स्तुति-योग्य प्रभु की कृपा चाहता हूँ (prasādaye + tvām + aham + īśam + īḍyam)
- piteva putrasya sakheva sakhyuḥपितेव पुत्रस्य सखेव सख्युः
- जैसे पिता पुत्र को, जैसे मित्र मित्र को (pitā + iva + putrasya + sakhā + iva + sakhyuḥ)
- priyaḥ priyāyārhasi deva soḍhumप्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुं
- जैसे प्रियतम प्रिया को, वैसे ही हे देव, आप मुझे सह लीजिए (priyaḥ + priyāyā + arhasi + deva + soḍhum)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Arjuna doesn’t settle for one relational analogy, he stacks three — father to son, friend to friend, lover to beloved — as though a single comparison wouldn’t carry enough weight for what he’s asking. That redundancy is itself informative: when a request feels urgent enough, one good analogy can start to feel insufficient, so the mind reaches for several, overlapping ones instead of trusting any single frame alone.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
इस श्लोक को अपनाएँ
पाठ
व्यक्तिगत
- जब आप अपनी सीमा लाँघने के बाद किसी से सच्चे धैर्य की माँग कर रहे हों, तो ध्यान दें कि क्या आप किसी एक तर्क पर भरोसा करने के बजाय कई सफ़ाइयाँ एक के ऊपर एक रख रहे हैं — यह अक्सर इस बात का संकेत होता है कि यह अनुरोध आपको ज़रूरी लग रहा है, न कि यह कि आपको हर तर्क के असर करने की सचमुच आवश्यकता है।
व्यावसायिक
- किसी गलती के बाद अपने प्रबंधक या ग्राहक से नरमी का अनुरोध करते समय, एक-दूसरे से मिलती-जुलती कई सफ़ाइयों का ढेर लगाने की तुलना में एक स्पष्ट और ईमानदार बात आम तौर पर बेहतर असर करती है — जल्दबाज़ी की भावना आपको जिस तरह उपमाएँ एक के ऊपर एक जोड़ने के लिए उकसाती है, उस इच्छा को रोकें।
परिवार और समाज
- यदि आप पाते हैं कि आप अपने किसी करीबी को तीन अलग-अलग कारण दे रहे हैं कि उन्हें आपको क्षमा क्यों करना चाहिए, तो ध्यान दें कि कारणों का यह ढेर लगाना ही दिखाता है कि यह बात आपको कितनी ज़रूरी लग रही है — कभी-कभी एक ईमानदार, सीधा कारण अनावश्यक कारणों के ढेर से बेहतर असर करता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
स्वयं से पूछें
इस श्लोक को पढ़ने से आगे ले जाने के कुछ तरीके। टिक और नोट इसी ब्राउज़र में रहते हैं।