संस्कृत
अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन । विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ॥ ४२ ॥
athavā bahunaitena kiṃ jñātena tavārjuna viṣṭabhyāham idaṃ kṛtsnam ekāṃśena sthito jagat
अनुवाद
अथवा हे अर्जुन, इस बहुत-से विस्तार को जानने से तुम्हें क्या प्रयोजन? मैं इस सम्पूर्ण जगत् को अपने एक अंश से धारण करके स्थित हूँ।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
अध्याय अपनी ही सूची का महत्त्व घटाते हुए समाप्त होता है — “इन सब विस्तारों को जानने से क्या प्रयोजन” — और तीस से अधिक विशिष्ट उदाहरणों के स्थान पर एक संक्षिप्त कथन रख देता है: कृष्ण का एक ही अंश पूरे ब्रह्मांड को धारण किए हुए है। आंशिक, खंडित व्याप्ति की यही छवि है जिसे एक बार सुन लेने के बाद अर्जुन इससे संतुष्ट नहीं रहेंगे, और यही अध्याय 11 में उनके सीधे अनुरोध की भूमिका बनाती है — किसी अंश के बारे में सुनने के बजाय पूरे रूप को देखने का। एकांशेन स्थितो जगत् — “मैं एक ही अंश से जगत् को धारण किए हुए स्थित हूँ” — पूरी सूची को एक छवि में समेट देता है, और अध्याय 11 का पलीता सुलगा देता है: यह सुनकर कि एक अंश भी इतना कर देता है, अर्जुन पूरे रूप को देखने का अनुरोध करते हैं।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- athavā bahunaitena kiṃअथवा बहुनैतेन किं
- अथवा इस सबसे क्या प्रयोजन (athavā + bahunā + etena + kim)
- jñātena tavārjunaज्ञातेन तवार्जुन
- तुम्हारे जानने से, हे अर्जुन (jñātena + tava + arjuna)
- viṣṭabhyāham idaṃ kṛtsnamविष्टभ्याहं इदं कृत्स्नं
- मैं इस सम्पूर्ण जगत् को व्याप्त करके (viṣṭabhya + aham + idam + kṛtsnam)
- ekāṃśena sthito jagatएकांशेन स्थितो जगत्
- अपने एक अंश से स्थित हूँ (eka-aṃśena + sthitaḥ + jagat)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
“What use is this detailed knowledge to you, Arjuna?” is a strange thing to say after twenty verses of exactly that detailed knowledge. Krishna isn’t retracting the list — he’s demoting it, from destination to disposable scaffolding. The teaching’s real payload was never the forty-some named examples; it was the one-line claim that follows them, and the examples exist only to make that final claim land instead of arriving as a dry, standalone assertion.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
Site Commentary — Second Reading
Measure the gap between the two halves of this verse: it takes over thirty named examples across twenty verses to gesture at what Krishna is, and one clause — pervaded the whole with a single fragment — to state what he does. The catalogue is effortful in a way the act it’s describing apparently isn’t; sustaining the entire universe is disposed of in half a line, almost as an afterthought, while pointing at it in words took a whole chapter. Description turns out to be the harder task, not the deed itself.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
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पाठ
व्यक्तिगत
- जब आप किसी के साथ उदाहरणों या प्रमाणों की एक लंबी सूची से होकर गुज़र चुके हों, तो साफ़-साफ़ यह कहने को तैयार रहें कि वास्तव में कौन-सी एक बात मायने रखती थी, और बाकी को पीछे छूट जाने दें — वह बात उन उदाहरणों से अधिक टिकती है जो आपको उस तक लेकर आए।
व्यावसायिक
- हितधारकों के सामने कोई विस्तृत डेटासेट या केस स्टडी प्रस्तुत करने के बाद, सीधे बताएँ कि डेटा किस एक निष्कर्ष की ओर बढ़ रहा था — श्रोताओं के हाथ में चालीस आँकड़े थमाकर न छोड़ें, जबकि असल में जिस बात को उनके मन में बैठना था, वह एक निर्णय था।
परिवार और समाज
- अपने किसी निकट व्यक्ति को बहुत-सा संदर्भ या कोई लंबी कहानी सुनाने के बाद, वह एक बात स्पष्ट रूप से कहने को तैयार रहें जो आप वास्तव में चाहते थे कि वे अपने साथ ले जाएँ — ब्योरे उस बात तक पहुँचने का सहारा थे, स्वयं वह बात नहीं।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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