संस्कृत
नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप । एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥ ४० ॥
nānto'sti mama divyānāṃ vibhūtīnāṃ parantapa eṣa tūddeśataḥ prokto vibhūter vistaro mayā
अनुवाद
हे परन्तप, मेरी दिव्य विभूतियों का कोई अन्त नहीं है। मैंने अपनी विभूति का यह विस्तार तो केवल उदाहरण के रूप में कहा है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
श्लोक 39 ने जिसका संकेत दिया था और श्लोक 19 ने जिसकी ओर पहले ही ध्यान दिलाया था, उसे यह श्लोक स्पष्ट शब्दों में कह देता है: कृष्ण की दिव्य विभूतियों का कोई अंत नहीं है, और श्लोक 21 से आगे जो कुछ बताया गया, वह उदाहरण के रूप में था (उद्देशतः, “संकेत के रूप में”), कोई संपूर्ण सूची नहीं। यह अपनी पद्धति पर अध्याय की अपनी टिप्पणी है, जो पीछे मुड़कर अठारह से अधिक श्लोकों के विशिष्ट उदाहरणों को एक बंद सूची के बजाय एक सिद्धांत के नमूनों के रूप में नए सिरे से प्रस्तुत करती है। उद्देशतः प्रोक्तः — “संकेत करते हुए कहा गया” — यहाँ अध्याय अपनी ही पद्धति को नाम देता है: यह सूची संकेत करती है, गिनती नहीं करती। गीता 10.41 इस संकेत को एक ऐसे नियम में बदल देता है जिसे अर्जुन स्वयं लागू कर सकते हैं।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- nānto'sti mama divyānāṃनान्तोऽस्ति मम दिव्यानां
- मेरी दिव्य विभूतियों का अंत नहीं है (na + antaḥ + asti + mama + divyānām)
- vibhūtīnāṃ parantapaविभूतीनां परन्तप
- विभूतियों का, हे परन्तप (vibhūtīnām + parantapa)
- eṣa tūddeśataḥ proktoएष तूद्देशतः प्रोक्तो
- यह तो संक्षेप में कहा गया है (eṣaḥ + tu + uddeśataḥ + proktaḥ)
- vibhūter vistaro mayāविभूतेः विस्तरो मया
- मेरे द्वारा विभूति का विस्तार (vibhūteḥ + vistaraḥ + mayā)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Krishna addresses Arjuna here as parantapa, “scorcher of foes,” a martial epithet, in the very sentence declaring that his own glory has no end. The abstraction of the claim, infinitude, immeasurability, is anchored right back to Arjuna’s concrete identity as a warrior on the verge of a specific battle; the teaching keeps returning to ground itself in exactly who is listening, however far the content itself reaches.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
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पाठ
व्यक्तिगत
- जब कोई शिक्षा या अंतर्दृष्टि अमूर्त और आधारहीन लगने लगे, तो उसे इस बात से जोड़ें कि आप वास्तव में कौन हैं और आप वास्तव में क्या करने जा रहे हैं — बड़े से बड़े विचार को भी कोई अर्थ पाने के लिए किसी ठोस व्यक्ति पर, किसी ठोस परिस्थिति में उतरना ही होता है।
व्यावसायिक
- जब आप अपनी टीम के सामने कोई बड़ी रणनीतिक दृष्टि रखें, तो लोगों से केवल अमूर्त बातों के स्तर पर नहीं, बल्कि उनकी वास्तविक, ठोस भूमिकाओं और उनके वर्तमान काम के संदर्भ में बात करते रहें — इससे वह दृष्टि उन लोगों से जुड़ी रहती है जिन्हें उसे साकार करना है।
परिवार और समाज
- जब आप परिवार के साथ कोई बड़ा बोध या मूल्य साझा करें, तो उसे इस बात से जोड़ें कि वे विशेष रूप से कौन हैं और विशेष रूप से किस स्थिति का सामना कर रहे हैं, न कि उसे एक ऐसे अमूर्त कथन के रूप में छोड़ दें जिस पर सब सिर तो हिला दें, पर कोई उसे अपने जीवन में न उतारे।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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