संस्कृत
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः । याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥ १६ ॥
vaktum arhasy aśeṣeṇa divyā hy ātmavibhūtayaḥ yābhir vibhūtibhir lokān imāṃs tvaṃ vyāpya tiṣṭhasi
अनुवाद
आप अपनी उन दिव्य विभूतियों का बिना कुछ शेष छोड़े वर्णन कीजिए, जिन विभूतियों के द्वारा आप इन लोकों को व्याप्त करके स्थित हैं।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
अर्जुन का वास्तविक अनुरोध यहीं से आरम्भ होता है — उन दिव्य विभूतियों का बिना कुछ छिपाए वर्णन कीजिए, जिनके द्वारा कृष्ण लोकों में व्याप्त होकर उन्हें धारण करते हैं। वाक्यांश व्याप्य तिष्ठसि, “व्याप्त होकर स्थित रहते हो”, वही क्रिया-युग्म है जो श्लोक 42 के स्थितो जगत् में पूरे अध्याय का समापन करता है। व्याप्य तिष्ठसि — “आप व्याप्त करके स्थित रहते हैं” — पूरी विभूति सूची का ढाँचा है: ये तीस अलग-अलग वस्तुएँ नहीं जो कृष्ण हैं, बल्कि एक ही व्याप्ति में झाँकने वाली तीस खिड़कियाँ हैं। गीता 10.42 इन सबको फिर से एकांशेन स्थितो जगत् में समेट देता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- vaktum arhasy aśeṣeṇaवक्तुं अर्हस्य् अशेषेण
- आपको पूरी तरह बताना चाहिए (vaktum + arhasi + aśeṣeṇa)
- divyā hy ātmavibhūtayaḥदिव्या ह्य् आत्मविभूतयः
- अपनी दिव्य विभूतियाँ (divyāḥ + hi + ātma-vibhūtayaḥ)
- yābhir vibhūtibhir lokān imāṃsयाभिः विभूतिभिः लोकान् इमांस्
- जिन विभूतियों के द्वारा इन लोकों को (yābhiḥ + vibhūtibhiḥ + lokān + imān)
- tvaṃ vyāpya tiṣṭhasiत्वं व्याप्य तिष्ठसि
- आप व्याप्त करके स्थित हैं (tvam + vyāpya + tiṣṭhasi)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
“Pervading, remainest” — vyāpya tiṣṭhasi — is the exact phrase this chapter reaches for again at its own close, in verse 42’s sthito jagat. Arjuna’s opening request and Krishna’s closing summary are built from the same verb pairing, so the entire vibhūti catalogue in between sits inside a frame that names its own boundary at both ends.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
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पाठ
व्यक्तिगत
- कोई लंबी परियोजना या लेखन शुरू करते समय अपनी आरंभिक भाषा सोच-समझकर चुनें — इस श्लोक का "व्याप्त करके स्थित रहते हैं" ठीक वही वाक्यांश बन जाता है जिस पर श्लोक 42 में पूरा अध्याय समाप्त होता है। शुरुआत में चुने गए शब्द अक्सर अंत में फिर लौट आते हैं, और सोच-समझकर चुना गया ढाँचा बीच के हिस्से को संभाले रखना आसान बना देता है।
व्यावसायिक
- कोई लंबी पहल शुरू करते समय अपनी सफलता की अंतिम कसौटियों को ऐसे शब्दों में रखें कि उनमें आपके आरंभिक अनुरोध की भाषा गूँजे — इस श्लोक के आरंभिक अनुरोध और अध्याय के समापन-सार में क्रियाओं की एक ही जोड़ी है। किसी पहल के दोनों छोरों पर मेल खाती भाषा रखने से हितधारकों के लिए पूरी यात्रा पर नज़र रखना आसान हो जाता है।
परिवार और समाज
- जब आप कोई कठिन बातचीत किसी विशेष वाक्यांश या वचन से शुरू करें, तो अंत में उसी वाक्यांश पर लौटकर देखें — इस श्लोक की भाषा चालीस श्लोक बाद अध्याय के समापन पर शब्दशः फिर आती है। मेल खाती शुरुआत और समापन किसी कठिन बातचीत को ऐसा ढाँचा देते हैं जो उसे एक साथ बाँधे रखता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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