संस्कृत
काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः । महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम् ॥
kāma eṣa krodha eṣa rajoguṇasamudbhavaḥ mahāśano mahāpāpmā viddhy enam iha vairiṇam
अनुवाद
भगवान बोले — यह काम है, यह क्रोध है, जो रजोगुण से उत्पन्न होता है। यह सब कुछ निगल जाने वाला और महापापी है। इसे ही तुम यहाँ शत्रु जानो।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
कृष्ण का उत्तर शत्रु का सीधे नाम लेता है: काम, यानी इच्छा, जिसे क्रोध से एक माना गया है और जिसकी जड़ रजस् में बताई गई है — गति और आवेग का वह गुण, जिसका संकेत श्लोक 5 में गुणों के सामान्य उल्लेख में दिया गया था और जिसे अब स्पष्ट रूप से बताया गया है। इसे “शत्रु” कहने से अध्याय के शेष भाग को उसकी अंतिम छवि मिल जाती है: यह कोई अमूर्त दोष नहीं, बल्कि एक विरोधी है जिससे लड़ना है — और ठीक इसी युद्ध की भाषा पर श्लोक 43 समाप्त होता है। काम और क्रोध को एक ही चीज़ के रूप में बताया गया है, जो दो क्षणों में दिखाई देती है — चाहना, और चाह का बाधित होना। दोनों की जड़ रजस् में बताने से यह बात फिर गुण-ढाँचे से जुड़ जाती है: यह शत्रु चुना हुआ नहीं है, यह प्रकृति का एक प्रकार है — फिर भी उसे अपनी सहमति देने से इनकार किया जा सकता है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- kāma eṣaकाम एष
- यह काम है (kāma + eṣa)
- krodha eṣaक्रोध एष
- यह क्रोध है (krodha + eṣa)
- rajoguṇasamudbhavaḥरजोगुणसमुद्भवः
- रजोगुण से उत्पन्न (rajo-guṇa-samudbhavaḥ)
- mahāśanoमहाशनो
- सब कुछ निगल जाने वाला (mahā-aśanaḥ)
- mahāpāpmāमहापाप्मा
- महापापी (mahā-pāpmā)
- viddhy enam iha vairiṇamविद्ध्य् एनं इह वैरिणं
- इसे ही यहाँ शत्रु जानो (viddhi + enam + iha + vairiṇam)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Until this verse, Arjuna’s question was about something vague — what makes a person act this way. Krishna’s answer isn’t a solution yet, it’s a naming: desire, anger, born of rajas. That’s a distinct and prior move to actually solving anything, and the chapter treats it as necessary — you can’t aim the discipline of verses 41-43 at an enemy you haven’t first identified specifically enough to target.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
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पाठ
व्यक्तिगत
- अपने भीतर बार-बार लौटने वाले किसी बुरे ढर्रे को सुधारने की कोशिश करने से पहले, पहले अपनी पूरी मेहनत केवल उसे ठीक-ठीक नाम देने में लगाएँ — 'जब मुझसे सवाल किया जाता है तो मैं बचाव की मुद्रा में आ जाता हूँ' कहना 'मुझमें कुछ समस्याएँ हैं' कहने से कहीं अधिक काम करता है, और ठीक-ठीक नाम देना किसी भी वास्तविक सुधार से पहले का एक अलग और ज़रूरी कदम है।
व्यावसायिक
- जब आपकी टीम में कोई विफलता बार-बार दोहराई जाती रहे, तो असली मूल कारण को स्पष्ट रूप से नाम देने से पहले सीधे किसी समाधान पर कूद पड़ने से बचें — 'संवाद की समस्याएँ' जैसे धुँधले लेबल को सुलझाना उतना आसान नहीं होता जितना किसी ठीक-ठीक नाम दी गई विशिष्ट विफलता को।
परिवार और समाज
- यदि किसी करीबी व्यक्ति के साथ कोई टकराव बार-बार उभरता रहे, तो उसे सुलझाने की कोशिश करने से पहले मिलकर असली ढर्रे को ठीक-ठीक नाम देने का प्रयास करें — जो हो रहा है उसका एक स्पष्ट नाम जितना दिखता है उससे कहीं अधिक मूल्यवान है, क्योंकि जिसे आपने स्पष्ट रूप से पहचाना ही नहीं, उसका समाधान आप नहीं कर सकते।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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