3.12

संस्कृत

इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः । तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥

iṣṭān bhogān hi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ tair dattān apradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ

अनुवाद

यज्ञ से पुष्ट हुए देवता तुम्हें निश्चय ही मनचाहे भोग प्रदान करेंगे। उनके दिए हुए भोगों को जो उन्हें अर्पित किए बिना स्वयं भोगता है, वह निश्चय ही चोर है।

संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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व्याख्या

प्रजापति का उद्धृत कथन यहीं समाप्त होता है, और इसके तुरंत बाद कृष्ण अपनी ओर से एक दो-टूक टिप्पणी जोड़ते हैं: बदले में कुछ दिए बिना लेना चोरी है। यह आरोप पहली नज़र में जितना लगता है, उससे कहीं अधिक तीखा है — यह साधारण स्वार्थ को केवल नासमझी नहीं कह रहा, बल्कि उसे एक ऐसी व्यवस्था में की गई चोरी कह रहा है जिसमें लेने वाला पहले से ही जुड़ा हुआ है और जिससे वह लाभ उठा रहा है।

स्तेय, अर्थात् चोरी, का आरोप अर्पण न करने को एक तटस्थ चूक नहीं, बल्कि एक सक्रिय अपराध के रूप में प्रस्तुत करता है। मनुष्य हर समय पहले से ही कुछ न कुछ पा रहा होता है (अन्न, वायु, दूसरों का श्रम); बदले में देने को हल्के में लेना उस वस्तु को अपने लिए उठा लेना है जो कभी भी बिना शर्त अपनी थी ही नहीं।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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गहराई से अध्ययन करें

शब्द-दर-शब्द

iṣṭān bhogānइष्टान् भोगान्
मनचाहे भोग (iṣṭān + bhogān)
hi vo devāहि वो देवा
क्योंकि देवता तुम्हें (hi + vaḥ + devāḥ)
dāsyanteदास्यन्ते
देंगे
yajñabhāvitāḥयज्ञभाविताः
यज्ञ से पुष्ट होकर (yajña-bhāvitāḥ)
tair dattānतैः दत्तान्
उनके द्वारा दिए गए (taiḥ + dattān)
apradāyaibhyoअप्रदायैभ्यो
उन्हें अर्पित किए बिना (apradāya + ebhyaḥ)
yo bhuṅkteयो भुङ्क्ते
जो भोगता है (yaḥ + bhuṅkte)
stena eva saḥस्तेन एव सः
वह चोर ही है (stenaḥ + eva + saḥ)

संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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टीका

Site Commentary

The register snaps abruptly here — from Prajapati’s mythic voice to Krishna’s own blunt aside, and from cosmology straight to the word “thief.” The jolt is deliberate: after two verses of elevated origin-story language, calling the taker a common criminal refuses to let the abstraction soften what’s actually being accused.

Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary

अवधारणाएँ

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पाठ

व्यक्तिगत

  • जब आप स्वयं को किसी व्यवस्था — परिवार, समुदाय, किसी मार्गदर्शक के समय — से लाभ उठाते हुए और बदले में कुछ भी न देते हुए पकड़ें, तो किसी नरम शब्द के बजाय उसे सीधी भाषा में वही कहिए जो वह है। अपने ही व्यवहार के बारे में दो-टूक भाषा कभी-कभी वही चीज़ होती है जो उसे सचमुच बदल देती है।

व्यावसायिक

  • जब आपकी टीम का कोई व्यक्ति लगातार श्रेय या संसाधन लेता रहे और बदले में कोई योगदान न दे, तो इस ढर्रे को किसी घुमावदार शब्द के बजाय सीधे शब्दों में नाम दीजिए — 'अपने हिस्से का काम नहीं कर रहा' जैसी बात उस सच्चाई को ढक देती है, जिसे एक सीधा-सादा वर्णन अनदेखा करना असंभव बना देता।

परिवार और समाज

  • जब आपके परिवार का कोई सदस्य बार-बार सहारा लेता रहे और कभी बदले में कुछ न लौटाए, तो इसे किसी कोमल वाक्यांश के बजाय, जो इस ढर्रे को बिना नाम दिए चलते रहने देता है, सीधे शब्दों में कहिए — यहाँ स्पष्टवादिता क्रूरता नहीं है; यही वह चीज़ है जो इस असंतुलन को इतना स्पष्ट कर देती है कि उसे सचमुच सुलझाया जा सके।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

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