संस्कृत
पुरुषः प्रकृतिस्थो हि भुङ्क्ते प्रकृतिजान्गुणान् । कारणं गुणसङ्गोऽस्य सदसद्योनिजन्मसु ॥
puruṣaḥ prakṛtistho hi bhuṅkte prakṛtijān guṇān kāraṇaṃ guṇasaṅgo 'sya sadasadyonijanmasu
अनुवाद
प्रकृति में स्थित पुरुष प्रकृति से उत्पन्न गुणों को भोगता है। गुणों के प्रति उसकी आसक्ति ही शुभ और अशुभ योनियों में उसके जन्म लेने का कारण है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
यह श्लोक वह क्रियाविधि स्पष्ट करता है जिसे श्लोक 21 ने अनकहा छोड़ दिया था: पुरुष, प्रकृति में “स्थित” होकर, प्रकृति से उत्पन्न गुणों का उपयोग करता है, और विशेष रूप से उन गुणों के प्रति आसक्ति (संग) — न कि उनसे केवल संपर्क — ही अच्छी या बुरी योनियों में पुनर्जन्म का कारण बनती है। व्यवहार में यह भेद महत्त्वपूर्ण है: जो कुछ भी देहधारी है, उसके लिए गुणों से संपर्क अनिवार्य है, पर यह पाठ बंधन का वास्तविक कारण उस आसक्ति में बताता है जो उस संपर्क के ऊपर चढ़ी होती है, और यह स्वयं देहधारण की नहीं, बल्कि दिशा की समस्या है। क्रियाविधि: विशेष रूप से आसक्ति (गुण-संग) — न कि केवल संपर्क — ही पुनर्जन्म का कारण बनती है। जो कुछ भी देहधारी है, उसके लिए गुणों से संपर्क अनिवार्य है; बंधन का वास्तविक कारण उस आसक्ति में है जो इस संपर्क के ऊपर चढ़ी होती है, और यह स्वयं देहधारण की नहीं, बल्कि दिशा की समस्या है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- puruṣaḥ prakṛtistho hiपुरुषः प्रकृतिस्थो हि
- प्रकृति में स्थित पुरुष ही (puruṣaḥ + prakṛti-sthaḥ + hi)
- bhuṅkte prakṛtijān guṇānभुङ्क्ते प्रकृतिजान् गुणान्
- प्रकृति से उत्पन्न गुणों को भोगता है (bhuṅkte + prakṛti-jān + guṇān)
- kāraṇaṃ guṇasaṅgo 'syaकारणं गुणसङ्गो ऽस्य
- गुणों के प्रति इसकी आसक्ति ही कारण है (kāraṇam + guṇa-saṅgaḥ + asya)
- sadasadyonijanmasuसदसद्योनिजन्मसु
- अच्छी और बुरी योनियों में जन्म लेने का (sat-asat-yoni-janmasu)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
The verse is precise about where it locates the problem: not contact with the gunas, which anything embodied can’t avoid, but sanga — attachment layered on top of that contact. It’s a fine distinction doing a lot of work, since it means the fix was never going to be escaping embodiment, only correcting the orientation added on top of it.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
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पाठ
व्यक्तिगत
- तनाव देने वाली चीज़ से संपर्क होना अटल है; उससे आसक्त होना या न होना आपके हाथ में है — इससे पहले कि आप किसी ऐसी चीज़ को मिटाने की कोशिश करें जिसे आप अपने जीवन से सचमुच हटा नहीं सकते, अपनी असली समस्या को दूसरी परत पर पहचानें, पहली पर नहीं।
व्यावसायिक
- आपकी भूमिका में बार-बार बदलती आवश्यकताओं या उतार-चढ़ाव भरे आँकड़ों से सामना होना अटल है; उनकी किसी एक व्याख्या से आसक्त हो जाना ही वास्तव में आगे चलकर परेशानी पैदा करता है — आसक्ति को ठीक करें, सामना होने को नहीं।
परिवार और समाज
- किसी कठिन स्वभाव वाले संबंधी की मनोदशाओं से हर संपर्क को आप टाल नहीं सकते; आप जो बदल सकते हैं, वह है उन्हें अलग रूप में देखने की ज़रूरत से आपका चिपके रहना — जिसे आप नियंत्रित नहीं कर सकते, उसे नियंत्रित करने की कोशिश से पहले असली निर्णायक बिंदु को पहचानें।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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