9.11

संस्कृत

अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् । परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ॥

avajānanti māṃ mūḍhā mānuṣīṃ tanum āśritam paraṃ bhāvam ajānanto mama bhūtamaheśvaram

अनुवाद

जब मैं मनुष्य का शरीर धारण करता हूँ, तब मूढ़ लोग मेरी अवहेलना करते हैं, क्योंकि वे मेरे परम भाव को नहीं जानते कि मैं सभी प्राणियों का महान ईश्वर हूँ।

संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

व्याख्या

स्वर इस श्लोक में सृष्टि-विवरण से हटकर आलोचना पर आ जाता है: जो लोग कृष्ण का मानव रूप देखकर यह निष्कर्ष निकाल लेते हैं कि वे बस इतने ही हैं, उन्हें “मूढ़” (मूढाः) कहा गया है, जो श्लोक 4-10 में अभी-अभी बताए गए “परम भाव” से अनजान हैं। इससे वह विरोध तैयार होता है जिसे श्लोक 13 पूरा करता है — यहाँ के मूढाः और वहाँ के महात्मानः; दिव्य सत्य वही है, पर प्रतिक्रियाएँ एक-दूसरे से उलटी हैं। मानुषीं तनुम् आश्रितम् अवजानन्ति — “मानव शरीर धारण करने के कारण वे मेरी अवहेलना करते हैं” — यह ठीक वही भ्रम है जिसका नाम गीता 7.24–गीता 7.25 में लिया गया था: अवतार को ही पूरा ईश्वर समझ लेना।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

गहराई से अध्ययन करें

शब्द-दर-शब्द

avajānanti māṃ mūḍhāअवजानन्ति मां मूढा
मूढ़ लोग मेरी अवहेलना करते हैं (avajānanti + mām + mūḍhāḥ)
mānuṣīṃ tanum āśritamमानुषीं तनुं आश्रितं
मनुष्य-शरीर धारण किए हुए (mānuṣīm + tanum + āśritam)
paraṃ bhāvam ajānantoपरं भावं अजानन्तो
मेरे परम भाव को न जानते हुए (param + bhāvam + ajānantaḥ)
mama bhūtamaheśvaramमम भूतमहेश्वरं
मुझ प्राणियों के महान ईश्वर को (mama + bhūta-maha-īśvaram)

संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

टीका

Site Commentary

The failure named here is a specific reasoning error, not only a moral one: seeing a human body and concluding that’s the entirety of what’s present. “Mūḍha” gets translated as “foolish,” but what’s actually being described is mistaking a partial appearance for the whole — a pattern anyone can fall into with people, not just with Krishna’s human form.

Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary

अवधारणाएँ

इस श्लोक को अपनाएँ

पाठ

व्यक्तिगत

  • ध्यान दें कि कब आपने किसी व्यक्ति की पूरी क्षमता या योग्यता का अनुमान केवल उसके उस हिस्से के आधार पर लगा लिया जो आपको संयोग से दिखाई दिया — किसी का सीमित रूप उसमें मौजूद पूरी सच्चाई के बराबर नहीं होता, और इन दोनों को एक समझ लेना एक आसान, सामान्य भूल है, चरित्र का कोई दोष नहीं।

व्यावसायिक

  • जब आप किसी नए कर्मचारी या किसी शांत रहने वाले सहकर्मी को उसके काम के केवल एक दिखाई देने वाले हिस्से के आधार पर आँकते हैं, तो याद रखें कि आप एक अधूरे नमूने से पूरा अनुमान लगा रहे हैं — योग्यता अक्सर उस चीज़ के पीछे छिपी रहती है जो तुरंत दिखाई देती है, और उसे जल्दी नकार देने का नुकसान यह होता है कि जिस योगदान को आपने कम आँका, वह आपको नहीं मिल पाता।

परिवार और समाज

  • यदि आपने परिवार के किसी सदस्य को उसके केवल उस एक पहलू के आधार पर नकार दिया है जो आप आमतौर पर देखते हैं, तो सोचिए कि शायद आप अधूरे दृश्य को पूरी तस्वीर समझ रहे हैं — लोग अपने सबसे निकट के लोगों को भी शायद ही कभी पूरी तरह दिखाई देते हैं।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

स्वयं से पूछें

इस श्लोक को पढ़ने से आगे ले जाने के कुछ तरीके। टिक और नोट इसी ब्राउज़र में रहते हैं।

इस श्लोक पर चिंतन करें

    ← 9.10अध्याय 9 · 34 में से 119.12 →
    श्लोक पर जाएँ