संस्कृत
युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम् । अयुक्तः कामकारेण फले सक्तो निबध्यते ॥
yuktaḥ karmaphalaṃ tyaktvā śāntim āpnoti naiṣṭhikīm ayuktaḥ kāmakāreṇa phale sakto nibadhyate
अनुवाद
योग से युक्त मनुष्य कर्मफल का त्याग करके अटल शान्ति प्राप्त करता है, जबकि अयुक्त मनुष्य कामना से प्रेरित होकर फल में आसक्त रहता है और बँध जाता है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
यहाँ विरोध बिल्कुल स्पष्ट और दो-टूक है: युक्त (समन्वित, अनुशासित) के सामने अयुक्त (अनुशासनहीन), और कर्म का फल वह दोराहा है जहाँ रास्ते अलग होते हैं। नैष्ठिकी शान्ति — “स्थिर” या “अंतिम” शान्ति — के साथ यह विशेषण ठीक इसीलिए जोड़ा गया है कि साधारण शान्ति अस्थायी होती है, परिस्थितियों पर निर्भर रहती है, जबकि यह शान्ति परिणाम के बाद भी बनी रहती है, क्योंकि इसे कभी परिणाम पर टिकाया ही नहीं गया था। यहाँ जिस बंधन की अवस्था का वर्णन है — कामना की विवशता से फल से बँधे रहना — वह किसी नैतिक दोष से अधिक इस बात का यांत्रिक विवरण लगता है कि तृष्णा कैसे काम करती है: किसी विशेष परिणाम को चाहना उस परिणाम को अपने मन की शान्ति पर अधिकार दे देना है। काम-कारेण — “[कामना] के करने से” — बंधन को स्वचालित बना देता है: किसी परिणाम से जुड़ा हुआ काम ही व्यक्ति को उससे बाँधता है। आसक्ति हटा दें, तो वही कर्म नैष्ठिकी शान्ति छोड़ जाता है — ऐसी शान्ति जो परिणाम से भी अधिक टिकती है।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- yuktaḥ karmaphalaṃ tyaktvāयुक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा
- युक्त पुरुष कर्मफल को त्यागकर (yuktaḥ + karma-phalam + tyaktvā)
- śāntim āpnoti naiṣṭhikīmशान्तिं आप्नोति नैष्ठिकीं
- स्थिर शान्ति प्राप्त करता है (śāntim + āpnoti + naiṣṭhikīm)
- ayuktaḥ kāmakāreṇaअयुक्तः कामकारेण
- अयुक्त पुरुष कामना से प्रेरित होकर (ayuktaḥ + kāma-kāreṇa)
- phale sakto nibadhyateफले सक्तो निबध्यते
- फल में आसक्त होकर बँध जाता है (phale + saktaḥ + nibadhyate)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
The verse offers exactly two categories, yukta and ayukta, with nothing built for the vast middle ground most people actually occupy — partially attached, sometimes released. Read charitably, that binary isn’t a claim that everyone sorts permanently into one box; it’s naming the two poles a given moment of action swings between. The “binary” turns out to describe a spectrum’s two ends, verse by verse re-applied to each new action, rather than two fixed types of people.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
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पाठ
व्यक्तिगत
- किसी एक परिणाम को आपने कैसे संभाला, केवल इसके आधार पर स्वयं को हमेशा के लिए आसक्त या अनासक्त खेमे में न रखें — ज़्यादातर दिनों में आप इन दोनों के बीच कहीं होते हैं, और इस पर निर्भर करते हुए कि किस बात पर क्या दाँव लगा है, कभी एक छोर की ओर तो कभी दूसरे की ओर झुकते हैं। आपका स्थान एक बार में हमेशा के लिए तय नहीं हो जाता।
व्यावसायिक
- जब आप यह आँक रहे हों कि आपकी टीम परिणाम के पीछे पड़ी रहती है या प्रक्रिया पर ध्यान देती है, तो इसे दो खानों में बाँटने से बचें — ज़्यादातर टीमें परियोजना के अनुसार इन दोनों छोरों के बीच झूलती रहती हैं, और काम का प्रश्न यह है कि किसी विशेष निर्णय को किस छोर की ज़रूरत है, न कि यह कि टीम हमेशा के लिए किस खेमे की है।
परिवार और समाज
- किसी एक घटना के आधार पर परिवार के किसी सदस्य पर सीधे-सीधे 'हावी रहने वाला' या 'सहज स्वभाव वाला' होने का ठप्पा न लगाएँ — ज़्यादातर लोग इन दोनों छोरों के बीच किसी ऐसे बिंदु पर होते हैं जो स्थिति के साथ बदलता रहता है, और कोई स्थायी ठप्पा आमतौर पर उस व्यक्ति के बारे में कम और उस क्षण के बारे में अधिक बताता है जिसे आप याद कर रहे हैं।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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