5.17

संस्कृत

तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः । गच्छन्त्यपुनरावृत्तिं ज्ञाननिर्धूतकल्मषाः ॥

tadbuddhayas tadātmānas tanniṣṭhās tatparāyaṇāḥ gacchanty apunarāvṛttiṃ jñānanirdhūtakalmaṣāḥ

अनुवाद

जिनकी बुद्धि उसी में स्थिर है, जिनका मन उसी में लीन है, जो उसी में दृढ़ स्थित हैं और जो पूरी तरह उसी के परायण हैं, ज्ञान से जिनके सारे पाप धुल गए हैं, वे उस अवस्था को प्राप्त होते हैं जहाँ से फिर लौटना नहीं होता।

संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

व्याख्या

पहली पंक्ति में तद्, अर्थात् “वह”, यानी परम सत्य पर आधारित चार समास एक के बाद एक आते हैं: बुद्धि उसी में स्थिर, आत्मा उसी में लीन, उसी में प्रतिष्ठित, पूरी तरह उसी के प्रति समर्पित। यह एक अलंकारिक युक्ति है, जिसका सहारा गीता तब लेती है जब वह चाहती है कि पूर्ण तल्लीनता केवल पूर्ण कहकर बताई न जाए, बल्कि वाक्य की बनावट में ही पूर्ण अनुभव हो। अपुनरावृत्ति, यानी वापस न लौटना, गंतव्य को ठीक-ठीक नाम देता है: पुनर्जन्म के चक्र से छुटकारा, जो यहाँ पापों के निर्धूत होने से, यानी ज्ञान द्वारा झाड़ दिए जाने से, प्राप्त होता है, न कि कर्मकांडी प्रायश्चित्त से। यह पिछले तीन श्लोकों के तर्क का उपयुक्त समापन है: एक बार अज्ञान का आवरण हट जाए, तो उसके छोड़े हुए अवशेष का अलग से उपचार करने की आवश्यकता नहीं रहती; वह उसी अज्ञान के साथ झड़ जाता है जिसने उसे उत्पन्न किया था। अपुनरावृत्ति, अर्थात् “फिर न लौटना”, चक्र से निकल जाने के रूप में मोक्ष के लिए गीता का सबसे सीधा शब्द है। अशुद्धियाँ निर्धूत होती हैं, यानी झाड़ दी जाती हैं, उनका प्रायश्चित्त नहीं किया जाता: वे अज्ञान के साथ ही चली जाती हैं, किसी अलग अनुष्ठान से नहीं।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

गहराई से अध्ययन करें

शब्द-दर-शब्द

tadbuddhayasतद्बुद्धयस्
जिनकी बुद्धि उसी में स्थिर है (tad-buddhayaḥ)
tadātmānasतदात्मानस्
जिनकी आत्मा उसी में लीन है (tad-ātmānaḥ)
tanniṣṭhāsतन्निष्ठास्
उसी में निष्ठा रखने वाले (tat-niṣṭhāḥ)
tatparāyaṇāḥतत्परायणाः
पूर्णतः उसी के परायण (tat-parāyaṇāḥ)
gacchantyगच्छन्त्य्
प्राप्त होते हैं
apunarāvṛttiṃअपुनरावृत्तिं
जहाँ से फिर लौटना नहीं होता (a-punar-āvṛttim)
jñānanirdhūtakalmaṣāḥज्ञाननिर्धूतकल्मषाः
ज्ञान से जिनके पाप धुल गए हैं (jñāna-nirdhūta-kalmaṣāḥ)

संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

टीका

Site Commentary

Nirdhūta — “shaken off,” the word used for dust shaken from cloth — is a surprisingly physical image for the removal of accumulated sin, more laundry than absolution. It fits a pattern running through this stretch of the chapter: abstract metaphysical claims in verses 14-16 keep getting cashed out in concrete, almost domestic images — a lotus leaf, sunlight, now shaken-off dust — as if the text distrusts leaving its biggest claims in purely abstract vocabulary.

Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary

अवधारणाएँ

इस श्लोक को अपनाएँ

पाठ

व्यक्तिगत

  • जब आप पिछली गलतियों के अपराध-बोध को छोड़ने का प्रयास कर रहे हों, तो केवल "खुद को क्षमा करना" जैसी अमूर्त भाषा का सहारा लेने के बजाय कोई ठोस और भौतिक चित्र मन में लाएँ — जैसे कपड़े से झाड़ी गई धूल। अमूर्त भाषा से सहमत होना आसान है, पर उसे सचमुच महसूस करना कठिन।

व्यावसायिक

  • जब आप अपनी टीम को कोई अमूर्त सिद्धांत समझा रहे हों — जैसे "जल्दी असफल हो, जल्दी सीखो" या मनोवैज्ञानिक सुरक्षा — तो उसे किसी एक ठोस, भौतिक चित्र या उदाहरण से जोड़ें। अमूर्त बातों पर लोग बस सिर हिला देते हैं, जबकि ठोस चित्र याद रहते हैं और उन पर अमल होता है।

परिवार और समाज

  • जब आप अपने किसी करीबी से माफ़ी माँगें, तो केवल अमूर्त शब्दों पर निर्भर रहने के बजाय शब्दों के साथ कोई ठोस भाव-प्रदर्शन भी करें — कोई विशिष्ट, भौतिक कार्य अक्सर उस तरह असर करता है जैसा अकेला "मुझे माफ़ कर दो" प्रायः नहीं कर पाता।

AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।

अनुवाद की समस्या बताएँ

स्वयं से पूछें

इस श्लोक को पढ़ने से आगे ले जाने के कुछ तरीके। टिक और नोट इसी ब्राउज़र में रहते हैं।

इस श्लोक पर चिंतन करें

    ← 5.16अध्याय 5 · 29 में से 175.18 →
    श्लोक पर जाएँ