संस्कृत
सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् । क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ॥
satkāramānapūjārthaṃ tapo dambhena caiva yat kriyate tad iha proktaṃ rājasaṃ calam adhruvam
अनुवाद
जो तप सत्कार, मान और पूजा पाने के लिए तथा दम्भ से किया जाता है, वह यहाँ राजस कहा गया है; वह चंचल और अस्थिर होता है।
संस्कृत से AI अनुवाद, ए. बेसेंट (सार्वजनिक डोमेन) की सहायता से। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
व्याख्या
प्रतिष्ठा के लिए किया गया तप — वही दम्भ, यानी दिखावा, जिसने श्लोक 12 में यज्ञ को दूषित किया था — केवल “राजसिक” कहलाने से आगे एक विशेष निर्णय पाता है: चलम् अध्रुवम्, अस्थिर और क्षणिक। यह बात पहली नज़र में जितनी लगती है, उससे कहीं अधिक पैनी है: दर्शकों के लिए किया गया सद्गुण अपनी बनावट से ही दर्शकों की निरंतर स्वीकृति पर निर्भर होता है, इसलिए वह कभी उस तरह स्थिर नहीं हो सकता जैसे सात्त्विक अनुशासन होता है, क्योंकि उसका मूल्य आरंभ से ही अपने आप पर टिका हुआ नहीं था। राजसिक तप सम्मान पाते दिखने के लिए किया जाता है — सत्कार-मान-पूजा। उसका फल है चलम् अध्रुवम्, “डगमगाता और अल्पकालिक”: दर्शकों से पोषित अभ्यास तभी तक टिकता है जब तक दर्शक टिके रहते हैं।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
गहराई से अध्ययन करें
शब्द-दर-शब्द
- satkāramānapūjārthaṃसत्कारमानपूजार्थं
- सत्कार, मान और पूजा पाने के लिए (sat-kāra-māna-pūjā-artham)
- tapo dambhena caiva yatतपो दंभेन चैव यत्
- और जो तप दम्भ से ही (tapaḥ + dambhena + ca + eva + yat)
- kriyate tad iha proktaṃक्रियते तद् इह प्रोक्तं
- किया जाता है, वह यहाँ कहा गया है (kriyate + tat + iha + proktam)
- rājasaṃ calam adhruvamराजसं चलं अध्रुवं
- राजस, चंचल और अस्थिर (rājasam + calam + adhruvam)
संस्कृत और अंग्रेज़ी शब्द-दर-शब्द अर्थों से AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
टीका
Site Commentary
Compare this to verse 12’s rajasic sacrifice and verse 21’s rajasic gift — both simply name the guna and stop. Only rajasic austerity gets an extra editorial tag, calam adhruvam, unstable and fleeting. It’s a structural anomaly worth noticing: of the three, austerity performed for show is apparently the most self-defeating, perhaps because ostentatious self-denial demands sustained public performance in a way a single showy sacrifice or gift doesn’t — the performance has to keep going, and that’s exactly what an audience-dependent motive can’t sustain.
Original commentary written for this site · © Amit Singh — original commentary
अवधारणाएँ
इस श्लोक को अपनाएँ
पाठ
व्यक्तिगत
- स्वीकृति पाने के लिए एक बार किया गया दिखावटी प्रयास अपने उद्देश्य के बावजूद टिक सकता है; पर लगातार चलने वाला दिखावा नहीं टिक सकता — यदि आप कोई कठिन अनुशासन मुख्य रूप से इसलिए निभा रहे हैं कि लोग आपको ऐसा करते देखें, तो मानकर चलिए कि वह ठीक उसी समय ढह जाएगा जब दर्शकों का ध्यान हटेगा, क्योंकि वह ढाँचा कभी अपने बल पर चलने के लिए बना ही नहीं था।
व्यावसायिक
- लगातार चलने वाले दिखावटी प्रयास की इस खास कमज़ोरी पर नज़र रखें — जैसे दिखावटी 'हर समय काम में जुटे रहने' वाला रवैया या केवल छवि के लिए देर तक काम करना — और इसकी तुलना प्रतिबद्धता के किसी एक बार के प्रदर्शन से करें। दर्शकों के लिए किए गए लगातार प्रदर्शन जल्दी थककर चुक जाते हैं, क्योंकि दर्शकों के देखना बंद करते ही वह उद्देश्य खुद को फिर से ऊर्जा नहीं दे पाता।
परिवार और समाज
- यदि आप परिवार के किसी सदस्य के लिए कोई निरंतर त्याग मुख्य रूप से इसलिए कर रहे हैं कि उसके लिए आपको सराहा जाए, तो ध्यान दें कि इस तरह का प्रयास एक बार के किसी भाव-प्रदर्शन से अधिक नाज़ुक होता है — उसे चलते रहने के लिए लगातार स्वीकृति चाहिए, और वह ठीक उसी समय डगमगाएगा जब वह स्वीकृति डगमगाएगी।
AI अनुवाद। मातृभाषी पाठक द्वारा समीक्षित।
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