समझें
क्या गीता का सर्वोच्च मार्ग ज्ञान है, या भक्ति?
अलग-अलग अध्याय अलग-अलग विजेता घोषित करते प्रतीत होते हैं।
एक व्याख्या
स्थिर ज्ञान वाला, जो सर्वत्र आत्मा को देखता है, वही आदर्श है — ज्ञान समस्या को जड़ से ही मिटा देता है।
- गीता 4.38 — इस संसार में ज्ञान के समान पवित्र करने वाला निश्चय ही और कुछ नहीं है। योग में पूर्णतः सिद्ध हुआ मनुष्य समय आने पर उसे स्वयं ही अपने भीतर, आत्मा में पा लेता है। पढ़ें →
- गीता 6.46 — योगी तपस्वियों से श्रेष्ठ है, उसे ज्ञानियों से भी श्रेष्ठ माना गया है, और योगी कर्म करने वालों से भी श्रेष्ठ है। इसलिए, हे अर्जुन, तुम योगी बनो। पढ़ें →
- गीता 13.2 — भगवान बोले — हे कौन्तेय, यह शरीर 'क्षेत्र' कहलाता है; और जो इसे जानता है, उसे इस तत्त्व को जानने वाले 'क्षेत्रज्ञ' कहते हैं। पढ़ें →
द्वंद्व
सभी योगियों में, जो श्रद्धा से, कृष्ण में तल्लीन होकर उपासना करता है, उसे सबसे अधिक युक्त कहा गया है।
- गीता 6.47 — और सभी योगियों में भी, जो श्रद्धा से युक्त होकर, मुझमें लगे हुए अन्तरात्मा से मेरा भजन करता है, वह मेरे मत में सबसे श्रेष्ठ योगयुक्त है। पढ़ें →
- गीता 12.2 — भगवान बोले — जो मुझमें मन को लगाकर, सदा युक्त रहते हुए, परम श्रद्धा से युक्त होकर मेरी उपासना करते हैं, वे मेरे मत में योग में सबसे श्रेष्ठ हैं। पढ़ें →
- गीता 18.66 — सब धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सब पापों से मुक्त कर दूँगा, शोक मत करो। पढ़ें →
मेरी समझ
गीता जहाँ कहीं भी क्रम तय करती है, वहाँ भक्ति को सबसे ऊपर रखती है (6.47, 12.2) — पर ज्ञान के प्रतिद्वंद्वी के रूप में नहीं। भक्ति को उस मार्ग के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो देहधारी व्यक्ति के लिए ज्ञान को साथ लेकर चलता है, क्योंकि उसे निरा निराकार लक्ष्य "कठिनाई से प्राप्त होने वाला" लगता है (12.5)। ज्ञान वह गंतव्य है जिसका वर्णन किया गया है; भक्ति वह मार्ग है जिस पर अधिकांश लोग वास्तव में चल सकते हैं।
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