दबाव में स्थिरता

1 · Chapter 2 · Shloka 14

हे कुन्तीपुत्र, इन्द्रियों और उनके विषयों के संयोग ही सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख देते हैं; वे आते और जाते रहते हैं, अनित्य हैं। हे भारत, उन्हें सहन करो।

संवेदनाएँ आती हैं और चली जाती हैं — गर्मी, सर्दी, सुख, दुःख। निर्देश उन्हें सहने का है, नकारने का नहीं।

2 · Chapter 2 · Shloka 38

सुख और दुःख, लाभ और हानि, जय और पराजय को समान मानकर फिर युद्ध के लिए तैयार हो जाओ; इस प्रकार तुम्हें पाप नहीं लगेगा।

लाभ और हानि, जीत और हार को एक ही तौल पर रखें — फिर कर्म करें।

3 · Chapter 2 · Shloka 48

हे धनञ्जय, योग में स्थित होकर, आसक्ति को त्यागकर और सफलता तथा असफलता में सम होकर कर्म करो; यही समत्व योग कहलाता है।

कर्म के भीतर यही समभाव वह परिभाषा है जो कृष्ण स्वयं योग की देते हैं।

4 · Chapter 5 · Shloka 20

जिसकी बुद्धि स्थिर है, जो मोह से मुक्त है, ऐसा ब्रह्म को जानने वाला और ब्रह्म में स्थित पुरुष प्रिय को पाकर हर्षित न हो और अप्रिय को पाकर उद्विग्न न हो।

सुखद पर उछलें नहीं, अप्रिय पर डूबें नहीं; जिस मन का डोलना थम गया है, वह पहले से ही मुक्त है।

5 · Chapter 6 · Shloka 7

जिसने अपने आप को जीत लिया है और जो पूर्णतः शान्त है, उसमें परमात्मा सर्दी-गर्मी, सुख-दुःख तथा मान-अपमान में भी स्थिर रहता है।

जो इतना स्थिर हो चुका है, उस पर द्वंद्वों की पकड़ छूट जाती है — सर्दी और गर्मी, मान और अपमान एक-से लगते हैं।

6 · Chapter 12 · Shloka 13

जो किसी भी प्राणी से द्वेष नहीं करता, जो सबका मित्र है और करुणावान भी है, जो ममता से रहित और अहंकार से रहित है, दुःख और सुख में सम रहता है और क्षमाशील है,

इसका परिपक्व रूप रूखापन नहीं है: आसक्ति के बिना मैत्री, ऐसा धैर्य जो कोई हिसाब नहीं रखता।