समझें
यदि आत्मा कभी कर्म नहीं करती, तो आप जो करते हैं उसका उत्तरदायी कौन है?
गीता ज़ोर देकर कहती है कि आत्मा अकर्ता है — और फिर भी आपको उत्तरदायी ठहराती है।
एक व्याख्या
प्रकृति के गुण ही सारा कार्य करते हैं; मोहग्रस्त अहंकार सोचता है 'मैं कर्ता हूँ'।
- गीता 3.27 — सभी कर्म हर प्रकार से प्रकृति के गुणों द्वारा ही किए जाते हैं, परन्तु अहंकार से मोहित हुआ मनुष्य यह मानता है कि "मैं कर्ता हूँ"। पढ़ें →
- गीता 13.29 — जो सर्वत्र समान रूप से स्थित ईश्वर को समभाव से देखता है, वह अपने द्वारा अपनी आत्मा की हिंसा नहीं करता, और इसलिए परम गति को प्राप्त होता है। पढ़ें →
- गीता 18.16 — ऐसा होने पर भी जो व्यक्ति अपनी अपरिपक्व बुद्धि के कारण केवल आत्मा को ही कर्ता मानता है, वह दुर्बुद्धि वास्तव में नहीं देखता। पढ़ें →
द्वंद्व
फिर भी आपसे कहा जाता है कि आप कर्म करें, चुनाव करें, और चुनने का भार उठाएँ।
- गीता 2.47 — तुम्हारा अधिकार केवल कर्म पर है, उसके फलों पर कभी नहीं। इसलिए तुम कर्मफल के हेतु मत बनो, और अकर्म में भी तुम्हारी आसक्ति न हो। पढ़ें →
- गीता 3.19 — इसलिए आसक्ति से रहित होकर तुम सदा करने योग्य कर्म को भली-भाँति करते रहो, क्योंकि आसक्ति से रहित होकर कर्म करता हुआ मनुष्य परम को प्राप्त होता है। पढ़ें →
- गीता 18.63 — इस प्रकार मैंने तुम्हें यह ज्ञान बताया है, जो गुह्य से भी अधिक गुह्य है। इस पर पूरी तरह विचार करके, जैसा तुम चाहो वैसा करो। पढ़ें →
मेरी समझ
"गुण ही कर्म करते हैं" (3.27) यह बताता है कि विवशता कहाँ से आती है; यह कोई छूट का परवाना नहीं है। गीता इसका उपयोग परिणामों पर अहंकार की पकड़ ढीली करने के लिए करती है, और फिर कर्तृत्व सीधे वापस सौंप देती है: सब कुछ सामने रख देने के बाद कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि पूरी तरह विचार करो और फिर जैसा चाहो वैसा करो (18.63)। अकर्तापन परिणामों के प्रति एक दृष्टिकोण है, कोई बहाना नहीं।
और खुले प्रश्न बहसें में देखें।