क्या संसार वास्तविक है, या वह माया है?

एक व्याख्या

संसार कृष्ण की अपरा प्रकृति है, एक वास्तविक दिव्य शक्ति — यह सब उनमें ऐसे पिरोया हुआ है जैसे धागे में मनके।

• गीता 7.4 — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार — यह मेरी प्रकृति है, जो आठ प्रकार से विभक्त है। पढ़ें →
• गीता 7.7 — हे धनंजय, मुझसे श्रेष्ठ दूसरा कुछ भी नहीं है। यह सब कुछ मुझमें वैसे ही पिरोया हुआ है, जैसे धागे में मणियों के समूह पिरोए रहते हैं। पढ़ें →
• गीता 9.4 — मैंने अपने अव्यक्त रूप से इस सम्पूर्ण जगत को व्याप्त कर रखा है। सब प्राणी मुझमें स्थित हैं, किन्तु मैं उनमें स्थित नहीं हूँ। पढ़ें →

द्वंद्व

वही प्रकृति एक मोहित करने वाली शक्ति भी है, जो परिवर्तनशील के पीछे अपरिवर्तनशील को छिपा देती है; मोहग्रस्त लोग उसके पार नहीं देख पाते।

• गीता 7.14 — मेरी यह गुणमयी दैवी माया पार करने में कठिन है। जो केवल मेरी ही शरण में आते हैं, वे इस माया को पार कर जाते हैं। पढ़ें →
• गीता 7.25 — अपनी योगमाया से ढका हुआ मैं सबके सामने प्रकट नहीं होता। यह मूढ़ संसार मुझ अजन्मा और अविनाशी को नहीं पहचानता। पढ़ें →
• गीता 2.16 — जो अवास्तविक है, उसका अस्तित्व नहीं होता; और जो वास्तविक है, उसका अभाव नहीं होता। तत्त्वदर्शियों ने इन दोनों का ही निष्कर्ष देख लिया है। पढ़ें →